Total Pageviews

Thursday, July 26, 2012

எனது பெரிய அண்ணன் அவர்களுக்கு பிரியாவிடை !

21/7/2012

என்னால் பெரிதும் மதிக்கபடுகிற எனது பெரிய அண்ணன் விவேகானந்தன் அவர்கள் உடல் சுகவீனத்தின் நிமித்தம் மதுரை அப்பெல்லோ மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார் என்ற தகவல் வரப்பெற்றது ! அவர் நான் இருக்கும் இடத்திலிருந்து 50 கி .மீ தொலைவிலுள்ள கிராமத்தில் உள்ளார் !அவரை காண்பதற்காக குடும்பத்துடன் மதுரை பயணமானேன் !

அவர் ஓய்வு பெற்ற தலைமை ஆசிரியர் ! அத்தோடு நடுநிலைப்பள்ளியின் நிர்வாகியுமாவார் ! காமராஜர் காலத்தில் பள்ளி கல்வி உத்வேகப்படுத்த பட்டபோது எனது தந்தையாரின் முயற்சியால் பட்டிகாடான கிராமத்தில் இப்பள்ளி துவங்கப்பட்டு ;எங்களை வளர்த்தது போலவே இப்பள்ளியும் கடுமையான் கஸ்ட்டத்திலேயே வளர்க்கப்பட்டது ! நல்ல தரமான சேவையால் ஏழை எளியவர்கள் பலரை உயர் பதவிக்கு அனுப்பியுள்ளது ! கடைசி--ஏழாவது  மகனான நான் நான்காவது படிக்கும் போதே எனது மூத்த அண்ணனும் அண்ணியும் ஆசிரிய பணிக்கு வந்தபோதிலும் எனக்கு திருமணம் முடியும் வரை தனிக்குடித்தனம் போகவில்லை ! எனது அப்பாவின் பாரத்தை நல்ல மகனாக சுமந்து கொண்டார் ! எனது தந்தையின் அனைத்து கடமைகளிலும் தோள் கொடுத்தார் ! அவரின் இறுதிகால கடமைகளை செய்து எனக்கு திருமணமும் செய்து வைத்து அவரின் சொந்த வாழ்வை தனியாக அவர் துவங்கும் போது அவரின் பிள்ளைகள் +2 வ்ந்து விட்டனர் ! ஒரு பெரிய குடும்பத்தை இழுத்ததால் ஓயாது வேலை ;பள்ளி ,விவசாயம் ,கடன் ,உருட்டல் பெரட்டல் என்று உழைத்து கொண்டே இருப்பார் !

மற்ற சகோதரர்கள் வேலை நிமித்தமாக வெளியூரில் வசித்ததால் அவர்கள் மீது என் தகப்பனாரின் பாரம் ஏறவில்லை என்றே சொல்லலாம் ! ஆனாலும் முழுமனதோடு தகப்பனுக்கு அடங்கிய தமையனாக மூத்த மகன்கள் பலர் இருப்பதில்லை !மருமகள்களும் அமைவதில்லை ! இப்படித்தான் மூத்த மகன் வாழவேண்டும் என்பது கடவுளின் விருப்பமும் கூட ! எல்லா மதங்களின் வேதங்கள் கூட மூத்த மகன் பொறுப்பை சுமக்கவேண்டும் என்று தான் சொல்லுகிறது !யூதர்களின் தவ்ராத் வேதத்திலும் மூத்த மகன் சிரேஸ்ட்ட புத்திரன் --அவனுக்கு மற்ற பிள்ளைகளை விட இரண்டு மடங்கு சொத்து உரிமையாக படவேண்டும் என்கிறது !ஏனென்றால் அவன் தன் தகப்பனுக்காக் வாழ்ந்தாக வேண்டும் ! அப்படிபட்ட கடமையை அவர் சிறப்பாகவே நிறைவேற்றினார் என்பதே கடைசி தம்பியான எனது கருத்து ! ஆனால் அதன் மதிப்பை மற்ற அண்ணன்மார்கள் போதிய அளவு உணரவில்லை !

அவர் பொது குடும்ப சொத்து முழுவதையும் வைத்துதானே எல்லாம் செய்து கொண்டிருந்தார் என்கிற வாதம் அவர்களுக்கு போதுமானதாக தெரிகிறது !ஆனால் அதில் உழைத்து ஒரு பெரிய குடும்பம் மற்றும் பள்ளி நிர்வாக செலவுகளை இழுத்து வந்த உழைப்பு ;அவர் தனியாக எதையும் ஒதுக்கி கொள்ளவில்லை ! ஆனால் முழுமூச்சாய் வளர்த்த அந்த பள்ளியை மட்டும் சகோதரர்கள் அவர்களாக விட்டுகொடுத்து விடுவார்கள் என நம்பினார் ! எனாக்கு அது உடன்பாடாகவே பட்டது !மற்றவர்கள் ஒத்து கொள்ளவில்லை ! எனது தந்தையாருக்கு பின் பங்காளிசண்டயாய் அது மாறிவிட்டது ! நான் சொல்லி பார்த்தேன் ;தீமைகள் ,சண்டைகள் சச்சருவுகள் பெருகும் வேகத்தை அணை போட முடியவில்லை !நான் ஒதுங்கி என்ன காத்துகொள்வதை தவிர என்னாலும் எதுவும் முடியவில்லை !

என் அண்ணன்மார்களின் குடும்பங்களுக்குள் கைபட்டது குற்றம் கால் பட்டது குற்றம்  என நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாக பிணக்குகள் வளர்ந்து பெருகிகொண்டே இருந்தன ! எல்லாம் அந்த பள்ளியை மய்யமாக வைத்தே பூசல் முற்றிகொண்டிருந்தது ! எனக்கு திருமணம் நிச்சயம் செய்தவுடன் என் தந்தையார் சுகவீனமடைந்து அவரை மருத்துவமனையில் வைத்தே என் அண்ணன் பராமரித்து வந்தார் ! அந்த காலங்களில் அவரை பார்க்க வரும்போதெல்லாம் (வெளியூரில் வேலையிலிருந்தேன் ) பெரிய அண்ணாவிற்கு --அவரின் உழைப்பு வீணாகதபடி அந்த பள்ளியை எழுதி வைத்துவிடும்படியாகவே நானும் சொன்னேன் ! அப்பாவும் அதுதான் சரியென்றார் ! எழுதி வாங்கிக்கொள்ளும்படியாக அண்ணாவிடமும் சொன்னார் ! ஆனால் பார்த்துகொள்ளலாம் --சகோதரர்கள் சுமூகமாக முடித்து கொள்ளுவோம் என அலட்சியமாக இருந்து விட்டார் ! ஊழ் விணை வந்து உருத்தும் என பலவேலைகளில் முன்னெச்சரிக்கை வந்தாலும் அதனை வெல்ல முடியாத அளவு விதி வந்து அழுத்திகொள்ளுவதிலிருந்து தப்ப முடியாத அனுபவம் எனக்கு நிறைய உண்டு !

முக்கியமாக எனது மற்ற அண்ணன்மார்களை விட எனக்கு மூத்தவரையும் அவரது மனைவியையும் இவ்விசயத்தில் சமாதன படுத்தவே முடியாது ; பெரும் சிக்கலை தவிற்கவே முடியாது பங்காளிசண்டையில் எனது தகப்பனாரின் வாரிசுகள் அல்லொகலப்படுவார்கள் என பயந்தது நடந்தது ! பிதுரார்ஜித கர்மா என்பது வலிமையானது ! வாழ்ந்து கெட்ட குடும்பங்களில் முன்னோர்களின் பாவம் என்பது மீண்டும் மீண்டும் வந்து அடிமேல் அடித்து கொண்டிருக்கும் ! ஒரே அடியாய் அடித்தால் மனிதன் தாங்க முடியாது என்கிற கடவுளின் கருணை கொஞ்சம் அடியும்கொஞ்சம் ஆசுவாசமுமாய் வந்து கொண்டிருக்கும் !

எனது முப்பாட்டணார் காலத்தில் எற்பட்ட பங்காளி சண்டையில் வெள்ளைக்காரன் கோர்ட்டிற்கு பல ஏக்கர் நிலத்தை விற்றிருக்கிறார்கள் ! எனது தாத்தா வருமையில் உலன்றார் ! சிருவயதிலேயே தாயை இழந்த எனது தகப்பனார் எப்படியோ ஆசிரியரானார் ! கடும் உழைப்பாளி ! ஒரு பள்ளியையும் தொடங்கி அடிமட்டத்திலிருந்து வளர்ந்து ஆறு பேரை பட்டபடிப்பு படிக்கவைத்து அரசு ஊழியர்களாயும் மாற்றினார் !அவர்களுக்கு திருமணமும் முடித்து நான் படிக்க வரும் போது கடன் பிரச்சினை விஸ்வரூபமெடுத்து ஆட்டுவித்து கொண்டிருந்தது ! எனது சகோதரர்கள் அனைவரும் கல்லூரி படிப்பு விடுதி செலவு என்ற நிலையில் சிறுவயதிலிருந்தே நன்றாக படிக்கிற நான் பெரிய படிப்பு படிக்க ஆசைபட்டுவிடுவேனோ என்று எனது தந்தையார் ``கிருபா ! எனக்கு வயசாகிவிட்டது நீ காலகாலத்தில் படித்து நான் இருக்கவே வேலைக்கு வந்துவிடு !பாலிடெக்னிக் படிக்க போ `` என்று சொல்லி கண்ணீரும் விட்டுவிட்டார் !  சரி என்று சொல்வதைதவிற வேறு வழி இல்லை என்பதை விட ஏன் அப்பா அழுதார் ? அவர் சொன்னால் ஏற்றுகொள்ளாதவனா ? பார்க்க ஒற்றுமையாக பெரிய குடும்பம் போல இருந்தாலும் உள்ளார்ந்த பிரச்சினைகள் ; கடன் ; முழுக்க மகனை சார்ந்து வாழவேண்டிய வயது ; இது எல்லாமுமே என் தகப்பனாரின் அழுத முகம் எனக்குள் படிமானமாக தங்கிவிட்டது ! நான் விடுதியில் 9 & 10 படிக்கும் போதே வறுமையை உணற தொடங்கிவிட்டேன் ! மெஸ் பில் கட்ட அப்பா லேட்டாக வருவார் ! ஒரு முறை விடுதி மாணவர்கள் அனைவரும் சுற்றுலா செல்ல பணம் கட்டசொன்னார்கள் ! அப்பா உடனடியாக வரவில்லை !சீட் முடிந்து விட்ட பிறகு வந்தார் ! வேண்டாமப்பா இருக்கட்டும் என்று சொன்னேன்  ! அவர் என்னை  கொஞ்சம் இரு என்று சொல்லிவிட்டு அந்த ஆசிரியரிடம் தனியே சென்று கெஞ்சுவது தூரத்திலிருந்து எனக்கு புரிந்தது ! பலனில்லை ! அதை விட அந்த தேவையை குறைத்துகொள்ளுவது என் தந்தைக்கு நான் கொடுக்கிற மரியாதையாக எனக்குள் பட்டது ! இப்போது அவர் அழுததும் எனக்கு தேவைகள் என்ற ஒன்றை அப்படியே கடந்துவிடுவது நல்லது என மனம் வைராக்கியம் கொண்டுவிட்டது ! அது ஒரு வகையில் இந்த உலகின் அலங்காரங்களில் இருந்து விடுபட்டவனாக மாற அடித்தளமிட்டது !

எந்த தேவையயும் முடிந்த அளவு அவசியமற்றவனாக என்னளவில் விடுதி ; வகுப்பு ; நூலகம் ; இயற்கையான பரந்த புல் வெளிகளில் ஏகாந்தமாய் இருப்பது தூங்குவது அப்படியே தியானிப்பதுமாய் வாழ்வு திரும்பிவிட்டது ! உலக பரபரப்பு ,லவ்கீக மாயைகளில் மனம் ஈடுபாடு கொள்ளவில்லை என்பதை விட எங்கே என் தேவைகளுக்காக நான் பணம் கேட்டு என் அப்பா அழுதுவிட கூடுமோ ; அதை உருவாக்கிவிடகூடாது என்ற வைராக்கியம் ; தாய்தகப்பனை கணம் பண்ண வேண்டிய மகனுக்கான கடமை ;பாசம் என்பதைவிட மதிப்பு என்னை தனித்தவனாக எனக்குள்ளாகவே மூழ்கியிருப்பவனாக ஆன்மீக வாழ்வுக்குரிய அடிப்படையை அமைத்து கொடுத்தது ! சினிமா ; பெண்களின் பின்னால் அலைவது அதில் ஒரு சுவையை காண்பது இவை இல்லாமலேயே போய் விட்டது ! மதுரையில் விடுதியில் இருக்கும் மாணவர்கள் கூட்டம் கூட்டமாய் கோவிலுக்கு போய் சைட் அடிப்பதும் ; காதல் செய்வது என்ற பெரும்பேறை அடைவதற்கு  மணவனாய் பிறவிஎடுத்து வந்திருப்பதாக சினிமாக்களும் கவிஞர்களும்  உரத்து உரத்து சொல்லிகொண்டிருக்கும் போது நான் சத்சங்கங்களிலும் --சிவானந்தர் , ராமகிரிஸ்ணர் ஆன்மீக கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளுவேன் ! முதலாவது இங்கு வறுமை --ஏற்றத்தாழ்வு முக்கியப்படுத்த படாத ஒரு பாதுகாப்பு கிடைக்கும் ! ஒரு சன்னியாசி --ஞானவான் முன்னால் அரசனும் பணம்படைத்தவனும் ஒரு பொருட்டாக கருதப்படுவதில்லை !

 சக மாணவர்கள் என்னை புரிந்து கொள்ளமுடியாமல் தவித்து பைத்தியம் அரக்கிருக்கு என முடிவுக்கு வராதபடி படிப்பில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெறுவது எனக்கு ஒரு பாதுகாப்பு ! விடுதியே 20 ,30 தடவை பார்த்து ``ராதா ராதா `` என புலம்பிக்கொண்டிருக்க 100 ஆவது நாளில் படம் தூக்கபோகிறார்கள் என கேள்விப்பட்டு அப்படி என்னதான் இருக்கிறது என தெறிந்து கொள்ளுவதற்காக `` அலைகள் ஓய்வதில்லை `` படம் பார்த்தேன் !எனக்கு சிவுக்கென்றிருந்தது !அந்த அளவிற்கு ராதா அழகில்லை ! மேக்கப் இல்லமல் பார்த்தால் கிராமத்தில் வேலை செய்யும் விவசாய கூலி பெண்களைக்காட்டிலும் சுமாரிலும்சுமார் ! ஆனால் மாயையால் பிரபலப்படுத்த பட்டு அன்றாடம் நாம் காண்கிறவர்களை விட சாதாரண ஒருவரை உரே உலகமே புலம்பி தவிக்க வைக்கிற மாயைகள் வெல்லபட வேண்டியவை என்கிற புரிதல் வந்தது ! உலக மாயைகள் இப்படி பல மனிதர்களை மயக்கியே வைத்திருக்கிறது !அதில் மகாமாயை --காதல் என்பது ! 8 ம் வகுப்பு தாண்ட முடியாத எனது சிறுவயது தோழர்களும் தோழிகளும் விவசாய கூலிகளாகி உடனடியாக திருமண வாழ்வில் இணைந்தவர்கள் அப்போதே எனக்கு உண்டு ! இந்த ஜோடிகள் எவ்வளவு அன்னியோன்யமாய் -பாடுபட்டு வாயைகட்டி வகுத்தை கட்டி பிள்ளைகளை ஆளாக்குகிறார்கள் என்பதை அறிவேன் ! இவர்களுக்குள்ளிருப்பதே நேசம் -காதல் என்பது ! எந்தையும் தாயும் மகிழ்ந்து குலாவி இருந்ததும் இன்னாடே என்ற பாரதியின் வரிகள் உண்மையானவை ! இவர்கள் வறுமையை ஒரு பொருட்டாக கருதாதவர்கள் அல்லது மகிழ்சியில் துள்ளிகுதிக்காதவர்கள்! சின்ன சின்ன மூக்குத்தியாம் சிவப்பு கல்லு மூக்குத்தியாம் என்ற பாடலை போலவே ஒரே மூக்குத்தி அழகிலேயே மனம் திருப்தியானவர்கள் ! அவர்கள் அலைவதுமில்லை ; வாழ்வை வீண்மாயைகளில் வீணாக்குவதுமில்லை !

அதன் பிறகு வேலைக்கு வந்ததும் சத்சங்க நண்பர்களே எனக்கு உறுதுனையாக இருந்தார்கள் ! ஞானமார்க்க குருமார்களின் தொடர்பும் எனக்கு வழிகாட்டியாய் அமைந்தது ! என் தேவைகளை மாதம் 400 ரூபாயளவில் முடித்து கொண்டு அப்படியே பணத்தை அப்பாவிடம் கொடுத்து விடுவேன் ! அது அவருக்கு பேரன்பேத்திகள் அதிகம் ! அவர் மடி நிறைய பணம் வைத்துகொண்டு பிள்ளைகள் கேட்க கேட்க காசு கொடுத்து கொண்டே இருக்க வேண்டும் !அப்போதுதான் அவருக்கு மன நிறைவாக இருக்கும் ! என்னையும் அப்படித்தான் வளர்த்தார் ! 8 ம் வகுப்பு படிக்கும் வரை காசாக வாங்கி எனது நண்பர்கள் சூழ எதையாவது அரைத்து கொண்டிருப்பேன் ! அப்பாவை சுற்றி வந்து கொண்டே இருப்பேன் !அவர் வெளியூர் போனால் எனக்கு வெறுமையாக தெறியும் ! கத்தாளை வழியாக ஊருக்கு வரும் பாதையையே பார்த்து கொண்டிருப்பேன் !அதில் தொலைவில் அப்பா வருவதை பார்த்தவுடன் மட்டுமே ஆறுதலடைவேன் ! அப்பாவை சார்ந்த மனனிலை ஒருவகையில் கடவுளை சார்ந்த மனனிலையாக மாற அடித்தளமானது ! அவரிடம் ஓயாமல் காசு வாங்கியதும் கடன் பிரச்சினைக்கு காரணமோ என்ற ஒரு எண்ணமே அப்படியே என் தேவைகளை குறைத்து கொள்ளுகிற வைராக்கியம் கொடுத்தது ! அதனால் அவர் மீதுள்ள மதிப்பை முன்னிலைபடுத்தி அவர் இருக்கும் வரை அவரிடம் பணம் கொடுத்து விட்டு உலகமாயைகளை விட்டு ஒதுங்கி சத்சங்களில் புகளிடம் தேடிக்கொள்ளுவது அவசியமாயிற்று ! இதை நான் சொல்லுவதன் காரணம் : தாயையும் தகப்பனையும் மனதாலும் செய்கையாலும் கணம் பன்னும் மனிதனை கடவுள் தன் மீது பக்தி செலுத்தியதாகவே எடுத்துக்கொள்ளுகிறார் என்பது உண்மை !அதற்கு என் வாழ்வில் கடவுள் அருளிய ஆசிர்வாதங்ககளே ஒரு சான்று !

அப்பாவின் இறப்புக்கு பின்பே எனக்கு திருமணம் ஆனது ! ஆனால் அன்னியமாக இருந்தாலும் என் தகுதிக்கு மீறிய ஒரு குடும்பம் என்னை மருமகனாக சுவீகரித்துகொண்டது !என்னை அரைசாமியார் என்று நன்கு தெரிந்தே விரும்பி ஏற்றுகொண்டார்கள் ! அதன் காரணம் எனது மாமனாருக்கு வழிகாட்டிய நாமக்கல் மகான் ஜட்சு அவர்களே !(நாமக்கல்லில் ஒரு மகான் !!)  நானும் எனது அண்ணன்மார்களின் பங்காளிசண்டைகளிலிருது விலகிக்கொள்ள அது மிக வசதியானது ! ஒரு தாய் வயிற்றில் பிறந்தவர்கள் ஒருவர் சொத்துகளை முன்னேபின்னே வைத்து கொண்டார் என்பதற்காக யுத்தம் செய்யலாகாது ! அதை விட விட்டுகொடுத்து விட்டு கடவுளை நம்பி நமக்கு உள்ளதிலிருந்து வாழ தொடங்கி விட்டால் நாம் எவ்வளவு விட்டுகொடுத்தோமோ அதை விட பல மடங்கு நமக்கு உண்டாகும் படியாக கடவுள் பார்த்துகொள்ளுவார் !அதில் சந்தேகமேயில்லை ! பங்காளிசண்டை போடுவதை விட விலகி செல்லுவதே உத்தமம் !அவர்களுள் குறைந்த படிப்பு படித்த எனக்கே முதலாவது நல்ல வீடு உண்டானது ! 10 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக கார் வைத்துள்ள நபராகவும் உள்ளேன் ! இவையெல்லாம் கடவுள் மிச்சங்களை குடுத்தால் மட்டுமே சாத்தியமாகும் ! வரவும் வருவாய்க்கு அடங்கிய செலவீணமும் மிச்சங்களும் கடவுளின் கரத்திலேயே உள்ளது !

ஆனால் என் அண்ணன்மார்கள் வம்பு வழக்கடி ஒருவருக்கொருவர் தீங்கு செய்து கொண்டது முன்னோர்களின் பாவமே ஆகும் ! கடைசியாக சிவில் வழக்கில் போய் முடிந்து ஆளாலுக்கு பல லட்சம் செலவும் செய்தார்கள் ! என் சகோதர்களின் கேடுகளுக்காக மனம் வருந்தி பிரார்த்தனை செய்து வந்ததை தவிற எனது பல முயற்சிகள் வெற்றிபெறவில்லை !ஆனாலும் கடவுளின் கிருபையால் -எனது ஓயாத அறிவுரையால் அந்த வழக்கிலிருந்து எனக்கு மூத்தவரை தவிற மற்றவர்கள் விலகிக்கொண்டனர் ! சிவில் வழக்கும் பெரிய அண்ணனுக்கு சாதாகமாக தீர்ப்பு வந்தது ! அவரது இரண்டு பிள்ளைகளுக்கும் வேலை போட்டுகொண்டார் ! தற்போது ஓரளவு வெற்றியின் பேரில் முன்னேற்றங்கள் உண்டாகி உள்ளன ! அவரவர்கள் சமாதனமாகி அவரவர் பாதையில் உள்ளதை வைத்து நல்ல வாழ்வு வாழ்வார்கள் என்ற நம்பிக்கை உண்டாகி உள்ளது !

இந்த வழக்குகளால் அதிகம் பாதிப்படைந்த எனது பெரிய அண்ணா தற்போது அவைகளில் இருந்து ஏறக்குறைய மீண்டுவிட்டார் ! ஆகவே இனியும் உலக கடமைகளுக்காக அவர் பாடுபட வேண்டியதில்லை ! இப்போது அவர் கடுமையாக சுகவீணம் அடைந்து ஒரு வாரத்திற்கு மேலாக உண்ணமுடியாமல் மிகவும் மெலிந்து எழும்பும் தோலுமாகிவிட்டார் ! மருத்தவமனைக்கு வரமாட்டேன் என்றவரை வம்பாகத்தான் அப்பெல்லோவில் சேர்த்திருக்கிறார்கள் ! ரத்தம் வயதானதால் கெட்டுவிட்டது --டையலிஸ் செய்தால் சரியாகிவிடும் --அதற்கு சில சோதனைகளின் முடிவு வரவேண்டும் என்ற நிலை !

முடிவு காலம் நெருங்கிவிட்டால் அது சில வியாதிகளாக மனிதர்களுக்கு வெலிப்படுத்த படுகிரது !முன்பு காலங்களில் கடவுளை வேண்டிவிட்டு ஏற்றுகொள்ளுவார்கள் ! இப்போதோ பெரிய மருத்துவமனைகளில் மனதிருப்திக்காக சில லட்சம் செலவு செய்து குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மரணத்தை அடைகிறார்கள்  !  இது அண்ணனுக்கு முடிவு காலமாகவே தெறிகிரது ! இந்த காலங்களில் ஒரு மனிதன் உலக காரியங்களை சிந்தித்து வருத்த பட்டுகொண்டிருந்தால் ஒன்றும் ஆகப்போவதில்லை ! ஆனால் இக்காலத்திலேனும் ஆத்துமாவிற்காக கடவுளை பிரார்திக்கிற வேலையை மட்டுமே செய்து கொண்டிருதால் அது அந்த ஆத்துமாவிற்கு நல்ல பலனை அளிப்பதோடு அவரின் சந்ததிக்கும் செயல்முறை பூர்வமாக நற்பலனளிக்கும் ! இதை ஏற்றுகொள்ளுகிற பக்குவம் அவருக்கும் புரியவைக்க சந்தர்ப்பமும் அருளும்படி பிரர்தித்து கொண்டே இருந்தேன் ! கடவுள் நாடினால் மரண காலம் வரை நோய் வாட்டாமல் அவரை காத்துகொண்டு நித்திரை அளிக்க முடியும் ! அவருக்காக பிரார்திக்கிறவர்களின் பிரார்தனையின் வேண்டுதலுக்கு கடவுள் நிச்சயம் செவிசாய்ப்பார் ! அப்படிபட்ட பிரார்தனையை ஏறெடுப்பதே நம்மால் செய்யகூடிய உதவி !

அவரிடம் பணியாற்றுகிற பல ஆசிரியர்கள் வரவும் போக்குமாய் இருந்தது !  நான் எதிர்பார்த்தது போல சந்தர்ப்பம் வந்தது !நானும் அண்ணாவும் மட்டுமே தனித்து விடப்பட்டோம் ! அப்போது பேசினேன் `` அண்ணா ! உன் கடமைகள் அனைத்தையும் மிக நேர்த்தியாகவே நீ செய்திருக்கிறாய் ! அப்பாவிற்கு நல்ல மூத்த மகனாக அவரது பாரத்தை சுமந்தாய் ! அவரின் இறுதி காலத்திலும் தொண்டு செய்தாய் ! அம்மாவையும் நீயே தூக்கி சுமந்தாய் ! சிவில் வழக்கும்முடிந்து உன் பிள்ளைகள் பதவியில் அமர்த்திவிட்டாய் ! திருமண காரியங்களும் முடிந்தது !நல்ல நிறைவான வாழ்வையே வாழ்ந்திருக்கிறாய் ! இனி உன் பிள்ளைகள் எல்லாவ்ற்றையும் பார்த்து கொள்ளுவார்கள் ! ஆகவே போதும் இனி உலக கடமைகளை எண்ணாதே ! உனக்காக உனது ஆத்துமாவிற்கு மட்டுமே நீ உழைத்தாகவேண்டிய தருணம் இது !இருக்கும் வரை கடவுளை பிரார்தித்து கொண்டு மறுமையை அடைய மனம் ஒப்பிக்கொள் அண்ணா என்று பேசிக்கொண்டிருக்கும் போதே கண்ணை மூடி புண்ணகை பூத்தவாறு இரு கைகளை கூப்பி பிரார்திக்க தொடங்கிவிட்டார் !எனக்கு மன நிறைவாய் இருந்தது !சிலர் மரணத்தை கண்டு பயப்படுவார்கள் ! அண்ணன் அப்படியில்லை ! இருக்கும் வரை பிரார்திக்கவும் செய்வார் ! மாலையில் டயலிஸ் செய்ய அழைத்தார்கள் !வேண்டாம் வீட்டிற்கு செல்வோம் என்றார் ! நானும் சமாதனப்படுத்தி அவரை தொட்டு தூக்குகிற சாக்கில் அவர் தலைமீது கை வைத்து பிரார்தித்தேன் ! அவரை உள்ளே விட்டுவிட்டு வெளியேஅமர்ந்து பிரார்தித்தவாரே இருந்தேன் !கடவுள் நாடினால் அவர் மரணம் வரை நோவில்லாமல் காத்து மரணம் தர முடியும் !மறுமையிலும் அவருக்கு நற்பேறுகள் தரமுடியும் !அவரை அருளுக்குள் புகுத்த முடியும் !

அறையில் சென்று தங்கியவாறு பிரார்தித்து கொண்டிருந்தேன் ! மறுனாள் அவரை காண சென்றபோது தெம்பாக தெளிவாக இருந்தார் ! சில நாளில் வீட்டிற்கு அனுப்புவதாக மருத்துவர்கள் சொன்னார்கள் ! அவ்வறு வந்த பிறகும் அவர் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை வாழ்வில் இருந்து அருளுக்குள் நுழைய கடவுள் அருள் புரிவாராக ! அந்த நாள் வரை அவருக்காக பிரார்திப்பேன் !இதுவே அவருக்கு மற்றவர்கள் செய்ய வேண்டிய வழியனுப்புதல் ஆகும் !!

Friday, July 20, 2012

*வெறுமை ஆக்கல்

இருக்கிறேன் என்ற இருப்பை தவிர வேறுதுவும் இல்லாது இருங்கள் !
                         --- Rrs Sundaram 
நான் நித்தியமானவல்ல பூமியும் வாணமும் ஓர் நாள் அழிக்கபடும் ஆனால் நித்தியமானவர் கடவுள் ஒருவரே அவர் நாடினால் நித்தியமானவனாக வாக்களிக்கபட்ட பரலோகத்திற்குள் நுழைவேன் இது கடவுள் தமது இறைதூதர்கள் மூலமாக உறுதிபடுத்தியது இதனை மறுக்கிற தத்துவ ஞானம் எவ்வளவு புலமை வாய்ந்தது ஆனாலும் சூனியவாதம் அசுரனின் கடைசி மாய்மாலம்

மனிதனின் குழப்பம் பிரச்சினைகளுக்கு காரணம் அவன் கடவுளின் கரத்தில் நல்ல கருவியாய் -அவரின் சித்தம் மட்டும் செய்து விட்டு நிம்மதியாய் இருப்பதற்கு பதில் சுய சித்தம் செய்வதை தேர்ந்தெடுத்து கொண்டது !சுய சித்தம் சிறப்பாய் செய்து கடவுளை போலவே உன்னால் ஆகிவிட முடியும் என அசுரன் ஏமாற்றியதை கேட்டு கடவுளாகும் ஆசையில் இந்த குழப்பங்களுக்குள் மாட்டி கொண்டான் !


மனிதனுக்கு முந்தய படைப்பு --வானவர்கள் --இவர்களுள் எவ்வளவு ஆற்றல் இருந்தாலும் கடவுளின் சித்தம் மட்டுமே செய்கிறவர்கள் தேவர்கள் !எங்களுக்கும் ஆற்றல் இருக்கிறது ஆகவே நாங்களும் எங்கள் இஷ்டப்படி செயல்படுவோம் என கலகம் செய்கிறவர்களே அசுரர்கள் ! இந்த அசுரர்களே மனிதனுக்கு துர்போதனை செய்து அவனை தீமையில் வழிநடத்துபவர்கள் !தேவ -அசுர ஆவிமண்டல யுத்தம் மனிதர்கள் மூலமாக நடை பெற்றுகொண்டே இருக்கிறது !இது கற்பனையா உண்மையா மனித வாழ்வுக்கு ஒரு இலக்கு இருக்கிறதா இவை எல்லாவற்றையும் நான் நம்புகிறேன் !


தங்கள் கடிய உழைப்பு ஒரே ஒரு நூலிலையில் கடவுளை விட்டு விலகிநிர்க்கிறதோ விலகிநிர்ப்பதால் ஒரு இழப்பு இந்தியாவிற்கு உண்டாகிறதோ என கவலை உண்டாகிறது !


போகர் தேவ -அசுர யுத்தத்தில் அசுரர்களை அழிக்க மனிதானாக  மாறிவரும் முருகு இறைதூதன் என உருவகம் கொடுத்தார் !அந்த முருகன் எவ்வளவு ஆற்றல் உள்ளவனாக இருந்தாலும் கடவுளிடம் பிச்சை பாத்திரம் ஏந்தி எதிர்பார்த்திருக்கிற ஆண்டியாய்தான் இருப்பான் !அவன் சுயத்தை நம்பாமல் கடவுளுக்காக காத்திருக்கிற ஆண்டி மனப்பான்மையிலேயே இருப்பான் !இந்த மன நிலையில் நீங்கள் மேலே பதிவிட்டதை செய்து பாருங்கள் அது பெரும் வெற்றி !

விவேகானந்தரின் பிரார்த்தனை :


நான் பூஜ்யம் ,,இந்த உலகம் பூஜ்யம்,,நீர் மட்டுமே செயல் புரிபவர்! .

நான் உமது கரத்தில் வெறும் கருவி மட்டுமே!...... அன்பே வடிவான இறைவா !பலர் உனக்கு பலவற்றை அளிக்கின்றனர்.நான் ஏழை ,ஆனால் எனக்கு உடலும்,மனமும்,ஆன்மாவும்,உள்ள
ன.நான் இவற்றை உனக்கு அளிக்கிறேன்!

வள்ளலாரின் இறுதி பேருரை !!!

(சிதம்பரம் இராமலிங்கம் (ஞான விண்ணப்பம் & பேருபதேசம்)--இருந்து எடுக்க பட்ட முக்கிய வாசகங்கள்!சன்மார்க்க கொடியை முதன்முதலில் ஏற்றி வைத்து ஆற்றிய உரை:



மேலும், சிலர் "இது ஆண்டவர் வருகின்ற தருணமாக இருக்கின்றதே! இத்தருணத்தில் முயற்சி செய்வானேன்? ஆண்டவர் வந்தவுடனே பெற வேண்டியதை நாம் பெற்றுக் கொள்ளப்படாதோ?" என்று வினவலாம். ஆம், இஃது - தாம் வினவியது நலந்தான். ஆண்டவர் வரப்போகின்றது சத்தியந்தான். நம்மவர்களின் திரை நீங்கப் போகின்றதும் சத்தியந்தான். நீங்களெல்லவரும் பெற வேண்டியதைப் பெற்றுக்கொள்ளுகின்றதுஞ் சத்தியந்தான்.

அவற்றில் தெய்வத்தைப் பற்றிக் குழூஉக் குறியாகக் குறித்திருக்கிறதேயன்றிப் புறங்கவியச் சொல்லவில்லை. அவ்வாறு பயிலுவோமேயானால் நமக்குக் காலமில்லை. ஆதலால் அவற்றில் லக்ஷியம் வைக்க வேண்டாம். ஏனெனில், அவைகளிலும் அவ்வச்சமய மதங்களிலும் - அற்பப் பிரயோஜனம் பெற்றுக் கொள்ளக்கூடுமேயல்லது, ஒப்பற்ற பெரிய வாழ்வாகிய இயற்கையுண்மை என்னும் ஆன்மானுபவத்தைப் பெற்றுக் கொள்கின்றதற்கு முடியாது.நான் முதலில் சைவ சமயத்தில் லக்ஷியம் வைத்துக் கொண்டிருந்தது இவ்வளவென்று அளவு சொல்ல முடியாது. அப்போது எனக்கு அவ்வளவு கொஞ்சம் அற்ப அறிவாக இருந்தது.

இப்போது ஆண்டவர் என்னை ஏறாத நிலைமேலேற்றியிருக்கின்றார். இப்போது எல்லாவற்றையும் விட்டு விட்டதினால் வந்த லாபம் இது

மேலும், இதுகாறும் தெய்வத்தின் உண்மையைத் தெரிய வொட்டாது, அசுத்த மாயாகாரிகளாகிய சித்தர்கள் மறைத்து விட்டார்கள். சுத்தமாயாகாரியாகிய தெரிந்த பெரியோரும் இல்லை. சன்மார்க்கமும் இல்லை. சன்மார்க்கம் இருந்தால், அனுபவித்தறியாத அனுபவமும் கேட்டறியாத கேள்வியும் நாம் கேட்டிருப்போம். மேலும் இறந்தவர்கள் மீளவும் எழுந்து வந்திருப்பார்கள்.

இங்குள்ள எல்லவர்க்கும் சுவர்க்க நரக விசாரமில்லை. சுவர்க்க நரக விசாரமுள்ளவர்கள் தங்கள் கருத்தின்படி பலவகைச் சாதனங்களைச் செய்து அற்ப பிரயோஜனத்தைப் பெற்று, முடிவில் தடைப்பட்டுத் திருவருட்டுணையால் கருணை நன் முயற்சியெடுத்துக்கொண்டு, பின் முடிவான சித்தி இன்பத்தைப் பெறுவார்கள். அஃது அருமை.

இவ் விசாரஞ் செய்து கொண்டிருந்தால், ஆண்டவர் வந்தவுடனே, கண்டமாக உங்களுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டியதைத் தெரிவிப்பார். மறுபடியும் உங்களுக்கு உரிமை வந்தவுடனே அகண்டமாகத் தெரிவிப்பார். ஆதலால் நீங்கள் இந்த முயற்சியிலிருங்கள். இரண்டரை வருஷமாக நான் சொல்லிக் கொண்டு வந்தேன். இனிச் சொல்பவர்கள் சில நாள் தடைப்பட்டிருப்பார்கள். இனி நீங்கள் இதுவரைக்கும் இருந்ததுபோல் இராதீர்கள். இது கடைசி வார்த்தை.!

இப்படி இருந்து கொண்டிருந்தால் ஆண்டவர் வந்தவுடனே எல்லா நன்மையையும் பெற்றுக் கொள்வீர்கள். இது சத்தியம், சத்தியம், சத்தியம்.!

சிந்தனைக்கு:
            1)ஆண்டவர் ஒருவர் பூமிக்கு வரப்போவது உண்மை என்பது வள்ளலாரால் உருதிபடுத்தபடுகிறது!யார் அவர்?
            2)அது நடக்கும் போது இறந்தவர்கள் மீளவும் எழுந்திருப்பார்கள்!!!
            3)அவர் வந்து சகல உண்மைகளையும் உங்களுக்கு புரியவைப்பார்!
            4)அது வரை தயவு,சன்மார்க்கத்தை கடை பிடித்து அருட்பெரும்ஜோதியாகிய ஏகஇறைவனை வழிபடுவது & சுவர்க்கம்;நரகம் குறித்த பயத்துடன் விசாரம் செய்து கொண்டிருப்பது ஆகியவை வள்ளலாரால் தனது உரையில் வழிகாட்டபட்டுள்ளது!இந்த உரையை இறுதி வழிகாட்டலாகவும் எடுத்துகொள்ளலாம்!
வரப்போகிற அந்த ஆண்டவர் யார்?
            ஆதி இந்து மதம் கல்கி யுகம் தொடங்கும் போது அந்த யுக புருசனாகிய கல்கி கடவுளிடமிருந்து பூமிக்கு வந்து ஆட்சி செய்வார் என சுட்டியுள்ளது!அதற்கு முன்பு பேரழிவு உண்டாகி உலகம் அழியும்!அதன் பிறகு மனிதர்கள் உயிரோடு எழுப்பபட்டு நியாயத்தீர்ப்பு நடைபெறும்!இறைதூதர் கிரிஸ்ணர் தாம் பரலோகம் செல்லுமுன் தர்மருக்கு கலியுகம் பிறக்க போவதைபற்றியும் அதன் அடையாளத்தையும் முன்னறிவித்தார்!கலியுகத்தில் பூமி கலிபுருசனுக்கு ஒப்படைக்க பட்டுள்ளது!அசுரர்கள் பூமியில் விதவிதமான மாயைகளை மனித மனங்களில் கொண்டுவந்து அவர்களை தீமைகளுக்குள் நடத்துவர்!அப்போது உடனடியாக கடவுள் அதை தடுக்க மாட்டார்!ஆனால் துன்ப துயரங்களில் தவித்து யார் கடவுளை நாடுகிறார்களோ அவர்களுக்கு தம்மை வெளிபடுத்துவார்!அவ்வப்போது கடவுளின் அபிஸேகத்துடன் இறைதூதர்கள் வருவர்!வழிகட்டுவர்!வேதம் அருளப்படும்!ஆனாலும் அதனை அசுரர்கள் தவறான வியாக்கியானம் கொடுத்து கலப்படைய செய்வார்கள்!


இதை மறைத்தவன் ஓர் வல்லவன். அவன் மறைத்ததை இதுவரைக்கும் ஒருவரும் கண்டபாடில்லை. அவன் பூட்டிய அந்தப் பூட்டை ஒருவரும் திறக்கவில்லை. இதுவரைக்கும் அப்படிப்பட்டவன் பூட்டிய பூட்டை உடைக்க ஒருவரும் வரவில்லை.---வள்ளலார் குறிப்பிடும் அந்த வல்லவன் கலிபுருசனே- ஆப்ரகாமிய வேதங்களில் குறிப்பிடப்படும் தாஜ்ஜாலே 
இந்த கலிபுருசனை மத்திய கிழக்கு ஆசியாவில் வாழ்ந்த ``ஆப்ராம்`` என்ற நிறைபக்தனுக்கு கடவுள் வெளிபாடுத்தினார்!ஆபிரகாமை  கடவுளை கடவுள் என்று மட்டும் அழைத்து வழிபடும் `ஏக இறை கொள்கைக்கு`` அழைத்தார்!அதற்கு அடையாளமாக `விருத்தசேதனம்` அல்லது சுன்னத் உள்ளது!இவரின் வாரீசுகளே யூதர்கள்&முஸ்லீம்கள்!இந்த பரம்பரையில் 25 இறைதூதர்கள் வரை வந்து சிறுகசிறுக வேதத்தை கொணர்ந்தார்கள்!முக்கியமானவர்கள் மோசே.இயேசு&முஹமது! தவ்ராத்(பழைய ஏற்பாடு பைபிள்)&குரான் என்னும் வேதங்கள் இவை!

இந்த வேதத்தில் கடவுளின் வார்த்தை அருள் நிலையில் மனிதர்கள் மூலமாக இறங்கியுள்ளன!இவைகளும் கலியுக முடிவில் நியாயத்தீர்ப்பு செய்ய ஒரு ஆண்டவர் வர உள்ளார் என எச்சரிக்கிறது!கடவுளை மட்டுமே வழிபடுவது,வேதம் வழிகட்டுதலை கடைபிடிப்பது என்று இருந்தாலும் ``தஜ்ஜால்`` என்ற கலிபுருசனின் ஆளுமையில் பூமி இருப்பதால் தவறான விளக்கங்கள் கொடுக்க பட்டு ஜனங்கள் கெடுக்க பட்ட வரலாறு பைபிளில் பல உதாரணங்கள் உள்ளது!``தஜ்ஜால்`` என்ற கலிபுருசனை மீண்டும் இயேசு பூமிக்கு வந்து அழிப்பார்!கல்கி யுகத்தை நிறுவுவார் என முஹமதுவுக்கு வெளிப்படுத்தபட்டுள்ளது!ஆனாலும் இயேசு இறைதூதர் மட்டுமே கடவுளல்ல!கல்கி யுகத்தின் முடிவிலும் மீண்டும் அசுரர்களுக்கு சில காலம் ஆளுகை கொடுக்க படும்!அப்போது அவர்களுடன் கெட்டு போணவர்களும் அசுர ஆவிகளும் முற்றிலும் அழிக்க படுவர்!இது இரண்டாம் நியாயத்தீர்ப்பு! அதன் பிறகே கடவுளை நேரடியாக எல்லா மனிதர்களாலும் தரிசிக்க முடியும்!தேறிய அணைத்து ஆத்துமாக்களும் பரலோக பாக்கியம் பெறுவர்!இது சாதாரண பொதுமக்களும் கடவுளை அடையும் வழி!இதற்கு சொர்க்கம் ,நரகம் பற்றிய எச்சரிக்கையும் நியாயத்தீர்ப்பை பற்றிய பயமும் வேண்டும்!

இங்குள்ள எல்லவர்க்கும் சுவர்க்க நரக விசாரமில்லை. சுவர்க்க நரக விசாரமுள்ளவர்கள் தங்கள் கருத்தின்படி பலவகைச் சாதனங்களைச் செய்து அற்ப பிரயோஜனத்தைப் பெற்று, முடிவில் தடைப்பட்டுத் திருவருட்டுணையால் கருணை நன் முயற்சியெடுத்துக்கொண்டு, பின் முடிவான சித்தி இன்பத்தைப் பெறுவார்கள். அஃது அருமை.!

ஆப்ராம் சந்ததியில் அடுத்தடுத்து இறைதூதர்கள் வந்து முஹமதுவோடு முற்றுபெற்றுவிட்டது!அந்த வேதங்களை அவர்கள் கடைபிடித்தாலும், அசுரர்களால் தவறாக வியாக்கியாணம் கொடுக்கபடுவதும்,வேதமே படிக்காமல் மறக்கடிக்கபடுவதும்,அதற்கு ஏறுக்கு மாறாக வாழ்வதும் அதனை சிலர் சீர்திருத்துவதுமாக உள்ளனர்!

இந்தியாவிலும் இறைதூதர்கள் பரம்பரை உள்ளது!கலியுகத்திற்கு முந்தய ராமர்,கிரிஸ்ணர்!இவர்கள் வெற்றிகரமாக இறைபேரரசை ஸ்தாபித்தவர்கள்!அசுரர்களை அழித்தவர்கள்!கலியுகத்திற்கு பின்னால் புத்தர்,மஹாவீரர்,குருனானக்,வள்ளலார் என கடவுளின் வெளிப்பாடுகள் வந்தனவே தவிற அவைகள் கிள்ளப்பட்டுவிட்டன!

கல்கி யுகம் வரும்வரை ஏக இறைவனை ``அருட்பெரும்ஜோதி`` என வழிபடுவதை பிரபலபடுத்துவதும் அதற்கு கருவியாக தயவு,சன்மார்க்கத்தை கடைபிடித்து சொர்க்கம் நரகம் என்ற கோட்பாடுகளை உலகில் கடவுள் வெளிபடுத்தியுள்ள பைபிள்,குரானை,ஆதி இந்து கொள்கைகளை விசாரம் செய்தும் வரவேண்டும்!

            வள்ளலாரின் சீடர்கள் இந்த முக்கியமான வழிகாட்டுதலை ஓரங்கட்டிவிட்டு தயவு என்கிற ஒன்றை மட்டுமே அதிக முக்கியப்படித்தி `புலால் உண்ணாமை` என்பதற்கான இயக்கமாக பரிணமித்து கொண்டுள்ளது வருந்ததக்கது!`புலால் உண்ணாமை` என்பதை புளு க்ராஸ் இயக்கத்தினரும் செய்து வருகிறார்கள்!இவர்களுக்கும் ஆண்மீக வாதிகளுக்கும் வித்தியாசம் வேண்டாமா?

இந்த மயக்கத்தை சீரமைக்க கடவுளே ஒரு இறைதூதரை இந்தியாவிற்கு அணுப்பவேண்டும் என்பதே அடியேனுக்கு உண்டான உணர்த்துதல்!இதற்காகவாவது வள்ளலாரின் சீடர்கள் பிரார்திக்க கூடாதா?
 மேற்கண்ட உரையில் இது கடைசி வார்த்தை என வள்ளலார்தான் சொல்லியுள்ளார் இதை முடிவான என்கிற அர்த்தம் கொள்ளவேண்டும்! அத்தோடு ஸ்தூலசரீரத்தில் அவரின் கடைசி பேருபதேசம் இதுவே! கடைசியா இல்லையா என்பதைவிட அறிவுரை முக்கியம்!அவர் ஒளிஉடம்பு பெற்றவர் என்பதற்கு மாற்று கருத்து இல்லை !ஆனால் யுக முடிவு ,இறந்தவர் உயிர்பிக்க படுவது பற்றி இவ்வுரையில் குறிப்பு உள்ளது !இன்னும் கொஞ்ச காலம் வரையில் உண்மையை உரைக்கிரவர்கள் --உணர்ந்தவர்கள் வரமாட்டார்கள் என்றும் சொல்லியுள்ளார் !அதனால் விசாரம் செய்யுங்கள் என்பது அறிவுரை !விசாரம் என்பது மாற்று கருத்தோடு உரசி பார்ப்பது !வள்ளலாரிடம் ஒரு உள்ளார்ந்த வருத்தம் அதிருப்தி தனது சீடர்கள் பேரில் இருந்திருக்கிறது !அந்த அதிருப்தியை சரியாக்க முயற்சி செய்கிறவர்களுக்கு அவரது ஆசி நிச்சயம் உண்டு !
நாராயணன் நாமத்தினாலும் சிவனின் நாமத்தினாலும் சேஷனனின் நாமத்தினாலும் காமாஷியின் நாமத்தினாலும் கடவுள் தங்களையும் தங்கள் குடும்பத்தாரையும் தமது அருளால் நிரப்ப வேண்டுகிறேன்

அருட்பெருஞ்சோதி அருட்பெருஞ்சோதி
தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஞ்சோதி 

சனாதனமதத்தின் வீழ்ச்சியும் புத்த மதத்தின் வளர்ச்சியும்! புத்தமதத்தின் வீழ்ச்சியும் சமண மதத்தின் வளர்ச்சியும்! சமணமதத்தின் வீழ்ச்சியும் சைவ சமயத்தின் வளர்சியும்!

புத்தருக்கு முன்பு உருவ வழிபாடும் பலகடவுள் கொள்கையும் அந்தணர்கள் உயந்த வகுப்பாக கடவுளுக்கு குத்தகைதாரர்களாக வலம் வந்து கொண்டிருந்தனர் !அதனை மாற்றி அரச மதமாக ஆனது புத்த மதம்!
புத்தர் கடவுள் மறுப்பாளாரல்ல! தடியெடுத்தோர் தண்டல்காரன் என கடவுள்கள் பல இட்டுகட்ட படுவது ஒரு புறம் ; பிரபலமானைவகளில் பூசாரிகள் என கடவுளை குத்தகை எடுத்துகொண்டவர்கள் ஒருபுறம் என கடவுளின் பெயரால் பிழைப்புவாதங்கள் பெருகி அடிமைத்தனத்தில் பொதுமக்களை ஆட்டிபடைத்த அறியாமை இருளை களைய வந்தவர் புத்தர்!

பலகடவுள் கொள்கையை உடைத்து இந்தியா முழுமையும் ஏக இறை கொள்கையை ஸ்தாபித்தவர்! எல்லா மனிதனுக்குள்ளும்  (தனக்குள் மட்டும் அல்ல) துலங்கும் இறைவனை தன்னை தூய்மையாக்கி இச்சைகளை அடக்கிய புத்தனாக மாறிய மணிதனே கண்டுணரமுடியும்! அப்படிப்பட்ட துறவிகள் மட்டுமே ஆண்மீகம் தொடர்பாக மக்களுக்கு வழிகாட்ட முடியுமே தவிற பிறப்பாலும் மந்திரம் கற்று ஓதுவதால் மட்டும் அந்தணர் --பூசாரி ஆகிவிட முடியாது என்பதை பலத்த எதிர்ப்புக்கு இடையில் ஸ்தாபித்தவர்!

ஆலயங்கள் பிழைப்புவாதிகளின் கொள்ளைகூடாரமாக மாறி பிறப்பாலும் மந்திரம் கற்றதாலேயும் கடவுளை குத்தகை எடுத்துக்கொண்டவர்கள் பொதுமக்களின் ஆண்மீகதலைமை ஆக மாறிய இருண்ட இந்தியாவில் தன்னை உணர்ந்து தனது அய்ம்புலன்களை அடக்கியாள கற்றுகொண்டவனே ஆண்மீக தலைமை ஏற்க வேண்டும் என்றது புத்த நெறி !
மணிதர்களின் புலண்கள் இச்சையை தூண்டி ``ஆசையை`` கொடுக்கிண்றன! அந்த ``ஆசையே துண்பத்திற்கு காரணம்`` அது பாவபதிவுகளை உண்டாக்கி கடவுளிடமிருந்து மணிதனை அன்னியப்படுத்துகிறது!

கடவுள் +பாவபதிவுகள்= மனிதன்! கடவுளுக்கு அன்னியமானவன்!
மனிதன் -பாவபதிவுகள்= புத்தன்! கடவுளோடு இணைந்த நிலை!
அந்த புத்த நிலை என்பது அடிப்படையில் எங்கும் எல்லா உயிர்களிலும் துலங்கும் எக இறைவனை உள்ளத்தால் வழிபடுவது!
புத்தர் இந்தியாவில் ஏக இறைகொள்கையை உயர்த்திபிடித்த ``குரு``

இக்கொள்கை அசோகர் மூலம் இந்தியாவின் அரச மதமாக மாறி இலங்கை மங்கோலிய இணம் முழுமையும் பரவி நிலைபெற்றது!அதன் பிறகு இச்சைகளை அடக்கு என்ற கொள்கையை பயிற்சிக்கிற புத்தவிகாரங்களில் பொன்னும் பொருளும் புகழும் வந்து குவிந்தன !

இப்போது பிழைப்புவாதிகளின் கவணம் புத்தவிகாரங்களின் மீது விழுந்தது! அந்த பொன்னையும் பொருளையும் புகழையும் நாடி பிழைப்புவாதிகள் புத்ததுறவிகளாய் மாறினார்கள்! புத்த விகாரங்கள் கொள்ளைக்காரர்களின் கூடாரங்களாக மாறத்தொடங்கின!

ஒரு நடைமுறையை உங்களுக்கு சொல்கிறேன்! ஏழ்மையான நிலையில் ஒரு குடும்பம் இருந்தால் ஒரு எளிய வழி! ராணுவத்தில் சென்று சேர்வார்கள்! அது குடும்பத்திற்காக ஒரு தியாகம் போல! அங்கு குடும்பத்தை கொண்டு வைத்திருப்பது அவ்வளவு ஒத்துவராது !பணமும் செலவாகும்! ஆனால் குடும்பத்தை பிறிந்து அங்கிருக்கும் ஒருவருக்கு உணவு உடை இருப்பிடம் ராணுவ செலவு! மாதாமாதம் சம்பளம் மிச்சம் ! அந்த சம்பளத்தால் குடும்பத்தை மூண்று படி முன்னேற்றி விடலாம் !அது ஒரு மணிதன் தன்னை தியாகமாக்கி வீட்டுக்கும் நாட்டுக்கும் அர்ப்பணிப்பது!

இது போன்ற ஒரு தியாகம் --ஒரு எளிய வழி--கத்ததோலிக்கர்களுக்கு உண்டு! குடும்பத்தில் ஒருவர் பாதிரியாராக --அல்லது சகோதரியாக மடத்தில் சேர்ந்து விட்டால் போதும் !பதவியில் இருக்கும் போது மடத்தின் சொத்துகளை நிர்வாகிக்கிற வகையில் தனது உடன்பிறந்தவர்களை பல மடங்கு உயர்த்திவிடுகிறார்கள்! இந்த வசதியை கொள்கைக்கும் அப்பாற்பட்ட பிழைப்புவாதிகள் தெறிந்து கொண்டு பிழைப்பதற்காக கொள்கை பேசும் ஆண்மீக வாதிகளாய் ஆவது இயற்கை! இந்தியாவில் இப்படி பல குடும்பங்கள் பெரிய முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளனர்! எப்போதும் உண்மையை விட பொய்மை தன்னை அதிகம் பிரபலபடித்திக்கொள்ளும்! நடிக்கும்! சாய்பாபா மீது உண்மையான பக்தி கொண்ட சீடர்கள் வெளியே இருந்தார்கள்! ஆனால் அவரிடமிருந்த செல்வத்தின் மீது கண் வைத்த பொய் சீடர்கள் அதிகம் நடித்து அவரிடம் ஒட்டி கொண்டு பலனடந்தார்கள்! அவர் இறந்தவுடன் எவ்வளவு செல்வத்தை கடத்த முடியுமோ கடத்திவிட வில்லையா?

இதுபோல செல்வம் ஓரிடத்தில் குவியும் போது கொள்கையில் ஈடுபாடு இல்லாத பிழைப்புவாதிகள் பிழைப்புக்காக கொள்கையை ரெம்பவே பசப்பி புத்தமடாலயங்களில் புகுந்து கைப்பற்றிகொண்டு திறைமறைவில் பல ஆட்டூளியங்களை செய்யதொடங்கினார்கள்!

அவர்கள் தங்களை புத்தரின் மீது ரெம்ப அபிமாணம் கொண்டவர்கள் போல காட்டிகொள்ளும் பசப்பு வாதத்தின் ஒரு பகுதியாக ஒரு பெரிய சீரழிவு திருத்தல் வாதத்தை புத்தரின் கொள்கையில் சேர்த்தார்கள்! அது புத்தருக்கு ஆயிரம் ஆண்டுக்கு பிறகு ஒரு புத்தமஹாநாட்டில் காணாத ஒன்றை கண்டுவிட்டதாக அறிவித்தார்கள்! ``கடவுள் தான் புத்தராக பூமிக்கு வந்தார் !எனவே இன்று முதல் புத்தரையே கடவுளாக வைத்து வழிபட போகிறோம்`` என்பதே! அதுவரை அரூப ஏக இறைவனை உள்ளத்தை தூய்மையாக்கி வேள்வியாக வழிபட்ட புத்தமதம் ``ஹீணயானம்`` என முத்திரை இடப்பட்டு புத்தரையே கடவுளாக்கி ``மஹாயானம்`` என்ற முத்திரையில் நின்றனிலையில் புத்தர் உட்கார்ந்த நிலையில் புத்தர் படுத்தனிலையில் புத்தர் ஆயிரம் படுத்த புத்தர் என தெருத்தெருவாக உருவ வழிபாடாக மாற்றினார்கள்! புத்தரை கடவுளாக மற்றி தாங்கள் தான் உத்தம சீடர்கள் என்பதுபோல காட்டிகொள்கிற சாக்கில் போலிசீடர்கள் புத்தரின் கொள்கையை குழிதோண்டி புதைத்து விட்டணர்!புத்த விஹாரங்கள் கொள்ளைக்காரர்களின் கூடாரமாக மாறி வீழ்ச்சியை நோக்கியது!

அப்போது அரூப ஏக இறைக்கொள்கையின் தொடர்ச்சியாக மஹாவீரரால் முன்னெடுக்க பட்டது ``சமண மதம்``! பிழைப்பு வாதிகள் உள்ளே நுழையாமல் தடுத்தாக வேண்டும் என்பது அவசியம் என்பதாலேயே ``சமண முனிகள் சகலத்தையும் துறந்த பக்குவம் எட்டியிருக்க வேண்டும் என்பதன் அடையாளமாக மஹா நிர்வாணம் வலியுருத்தபட்டது !மலை குகைகளில் கல்படுக்கைகளில் தான் வாழவேண்டும் ! பொதுமக்கள் கட்டிய கட்டடங்களில் வாழகூடாது! ஊருக்குள் சென்று முதல் வீட்டில் பிச்சை கிடைத்தால் உண்ணலாம்; கிடைக்கவிட்டால் அடுத்த வீடு செல்லாமல் பட்டிணி இருக்கவேண்டும்! காசை கையாலும் தொடக்கூடாது என்ற கடும் சட்டங்கள் அமலுக்கு வந்தன! இந்த சாதகன் எதையும் துறந்து தன் உணவுக்கு கூட கடவுளை மட்டுமே நம்பி வேண்டி முதல் வீட்டை தேர்ந்தெடுத்தாக வேண்டும்! இத்தகைய பயிற்சி உள்ளர்ந்த இறைதேடல் இல்லாத பிழைப்புவாதிகளால் ஒரு நிமிடம் கூட நிற்க முடியாதது! இந்த சமண மதம் தனது பற்றுருதியால் தர்ம நெறியால் இந்தியா முழுவதும் 1800 ஆண்டுகள் வரை அரசமதமாக மாறிற்று! கலப்பிரர் என்று இல்லை தமிழக சேர சோழ பாண்டியர் வரை சமணமதத்தை தழுவியவர்களாகவே இந்தியா இருந்தது!

சீவகசிந்தாமணி, வளையாபதி, குண்டலகேசி, சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை,திருக்குறள்--இவையெல்லாம் சமணர்களின் இலக்கியங்களே! இங்கு இறைவன் ``ஆதிபகவன்`` இருள்சேர் இரு விணையும் சேரா இறைவன் என குறிக்க படுவதை காணலாம்! அரூப ஏக இறைவனே உள்ளத்தால் வழிபடப்பட்டவர்! சித்தன்னவாசல் குடைவரை கோவில் என்பது சமணர்களின் தியாண மண்டபமாகும்! அந்த கோவிலின் பெயர் ``அறிவர் கோவில்`` கடவுள் முற்றறிவாளன்--அறிவர் என இங்கு குறிக்க படுகிறது! செயல்விளைவு தத்துவம் --கர்மா தத்துவம் என்ற இந்துமத்தத்தின் ஜீவ நாடியான தத்துவம் புத்த,சமண மதங்களின் உபதேசமாகும்! எங்கும் எல்லா உயிர்களிலும் நிறைந்த இறைவனை உள்ளத்தால் வழிபடுவது என்பதாலேயே ஒரு எறும்பை கூட அறியாமல் மிதித்து விடக்கூடாது என்ற ஜீவகாருண்ய ஒழுக்கம் கடைபிடிக்க பட்டது! ஆயிரம் ஆயிரம் துறவிகள் கூடி உண்ணாமல் உறங்காமல் தியாணித்து அதன் பலனாய் இந்தியா செழிப்பானா நாடாய் இருந்தது! மக்கள் மண்ணர்கள் இறைஅச்சம் உள்ளவர்களாய் நீதிதவறாமல் வாழ்ந்தனர்! மண்ணர்களுக்கிடையில் சண்டைசச்சரவுகளும் யுத்தங்களும் கூட அதிகம் இல்லை! உண்மையில் அது ஒரு ``பொற்காலமே`` ஆனால் உருவ வழிபாடு கோவில்கள் யாவும் அடைக்க பட்டு புல்மண்டி போய் இருந்தது! அந்தணர்கள் விவசாயம் பல தொழில் செய்து பிழைக்கும் நிலையில் இருந்தனர்!

மதுரை கூண்பாண்டியனை திருனாவுக்கரசர் சைவத்திற்கு மாற்றும் வரை சமண மதமே அரச மதமாக இருந்தது! திருனாவுக்கரசர் சைவசமயத்தை மீண்டும் உயிரூட்டி கோவில்கோவிலாக திறந்து புல் வெட்டும் வேலையைதான் செய்தார்! ``உழவாரப்படை `` அமைக்க வேண்டிய அளவு உருவவழிபாட்டு கோவில்கள் யாவும் அடைக்க பட்டு இருந்தன! அடுத்து மாணிக்கவாசகர் பாண்டிய மண்ணனின் அமைச்சராக இருந்து சைவசமயத்தை உயிரூட்டினார்!

அதுவரை வேறு தொழில் செய்த அந்தணர்கள் மீண்டும் கோவில் நிர்வாகத்திற்கு வந்து சேர்ந்தனர் !அது நாள் வரை அடக்கி வாசித்தவர்கள் தங்கள் பழியை தீர்த்து கொண்டனர்! சமண முனிவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டது உண்மையே! சமண மதம் சுவடே இல்லாமல் அழிக்கபட்டது! ஸவ்ராஸ்ட்ராவில் மட்டுமே நிலை கொண்டு உள்ளது!

சமண மதத்தின் வீழ்ச்சிக்கு வழக்கம் போல கலப்பு ஒரு காரணமாகும்! எந்த ஒரு தத்துவமும் நாளடைவில் மனித கற்பனைகள் கலப்புள்ளதாகி சீர்கெட்டு போவது இயற்கை! சமண மதத்தில் ஏக அரூப வழிபாட்டில் சிறுகசிறுக ஆவிமண்டல சக்திகள் மீது நம்பிக்கை வளந்தது! பல வாணவர்கள் நன்மை செய்ய உள்ளனர் என்கிற நம்பிக்கையும் அவர்களை துணைக்கு அழைப்பதும் ஏவல்செய்வதும் வளர்ந்தது! மணிமேகலையில் இப்படி வாணவர் ஒருவர் ``மணிமேகலையை ஆசை கொண்ட சோழ இளவரசணை கொண்றதாக ஒரு கதை உள்ளது!`` அது ஏவல்! இந்த ஏவல் கலை சமண மதத்தை தழுவியவர்கள் செய்ய தொடங்கி பொதுமக்களுக்கு இடரல்கள் கொடுக்க தொடங்கினர்! வாணவர்களை சிலையாக செதுக்குவது கிராம தெய்வ வழிபாட்டுக்காரர்களை கொல்லுவது கலுவேற்றி கொல்லுவது என ஆதிக்கம் செய்கிறவர்களாய் மாறத்தொடங்கினர்!அதுவுமல்லாமல் மாஹாவீரரை அரச மரத்தடியில் உபதேசிக்கிற குருவாக சிலை வடிக்க தொடங்கினர் ! உருவ வழிபாட்டை முற்றிலும் துடைத்து அந்தணர்களை செல்லாக்காசாக மாற்றி வேறு தொழில் செய்யவைத்த சமணர்கள் காலப்போக்கில் உருவ வழிபாடு போல வாணவர்களை பற்றிய கதைகளை பரப்பியதால் மீண்டும் உருவ வழிபாட்டிற்கு அவர்களே பாதையை திறந்து கொடுத்தது போல ஆயிற்று! ஆதியில் வாதில் சமணர்களை வெல்ல முடியாமல் மாற்று சமயத்தினர் பல முறை தோல்வியடைந்தனர்! அவர்களை சமணர்கள் கலுவேற்றினர் ! எறும்பை கூட மிதிக்க கூடாது என்ற ஆதி உபதேசம் மறைந்து தங்கள் ஆதிக்கத்தை நிலைனிறுத்த மணிதர்களை கலுவேற்றுகிறவர்களாக சமணர்கள் மாறியது அவர்களின் சீரழிவுக்கு காரணமாயிற்று! அவர்களின் பல தவறுகள் கடவுளின் பலத்தை அவர்கள் இழந்து போவதற்கு காரணமாயிற்று!

முதலில் ``தர்மசேனர்`` என பெயரை மற்றிகொண்டு சமண துறவியாக மாறியவர் திருனாவுக்கரசர்! அங்கு சமண மத குருமார்கள் செய்கிற அக்கிரமங்களை கண்டு வெறுப்படைந்தும் அக்காள் திலகவதியின் முயற்சியாலும் அவர் மீண்டும் சைவரானர்!
காலசக்கரம் மீண்டுவரும்; இக்கரைக்கு அக்கரை பச்சையாக அடிக்கடி மாறும்! மக்கள் மாறிமாறி ஓட்டுபோடுவது போல!அதனை பலகடவுள் கொள்கையை உபதேசிக்கும் ஆவிமண்டல சக்திகள் பயன்படுத்தி கொண்டன! ஏக இறைகொள்கை பேசிணாலும் கடவுளுக்கு பிரியமில்லாத அக்கிரமங்களை கடவுள் ஆதரிக்கமாட்டார்! அதனால் வாதில் திருனாவுக்கரசர் வென்றார்! வைகையில் திருனாவுக்கரசர் விட்ட சுவடி எதிர்னீச்சலடித்து திருவேடகத்தில் கரை ஏறிற்று! கூண்பாண்டியர் சைவமதத்தை ஏற்று அரச மதமாக்கிணார்! அப்போது சமணர்கள் முன்பு பிறரை கலுவேற்றியது போல சமணரையும் கலுவேற்றினார்கள்! 


புத்தரின் உபதேசங்கள்!!!!

After killing mother (desire), father ("I am" conceit) and two warrior kings, and destroying the kingdom along with its subjects, the brahmin goes on his way unperturbed.

After killing mother, father and two priestly kings, and killed a tiger as his fifth victim, the brahmin goes on his way unperturbed.-----(Buddhist, Dhammapada - Sayings of the Buddha 1 (tr. J. Richards)

புத்தர் உருவகப்படித்தி சொன்ன அறிவுரை இது!ஒரு மனிதன் பிரம்மத்தை உணர்ந்த ப்ராமனன் ஆக மாற அவன் தனக்குள் உள்ள 5 விசயங்களை கொல்லவேண்டும்!

1)`
ஆசை`--யாகிய தாய்!
2)`நான்`---என்ற ஆணவம்!-தகப்பன்!
3)&4) `வெற்றி தோல்வி` அல்லது`இன்பம் துன்பம்`--என்ற இரண்டு சண்டைக்கார ஆளுமை செய்கிற அரசர்கள்!
5)புலி--உலக வாழ்க்கைக்கு உழைப்பதன் அடையாளம்!
           --இந்த 5 காரியங்களை விட்ட ப்ராமனன் அல்லது துறவியை பாவம் பற்றாது!

புத்தரின் உபடேசங்களில் துறவறம் செல்வது தான் கடவுளை அடைவதற்க்கு பாதை என்பது இந்திய ஆண்மீகபாராம்பரியத்தில் இடையில் உண்டான ஒரு தீவிரவாத போக்காகும்!ஆதியில் முணிவர்கள் வனப்ரஸ்த வாழ்க்கையில் குடும்பமாகத்தான் ஈடுபட்டார்கள்!ஆசிரமங்களை அமைத்து கடவுளை தேடுவதுடன் மாணவர்களுக்கு குருகுல கல்வி போதிக்கும் பணியையும் செய்து வந்தனர்!ராமர், க்ரிஸ்ணர் மஹாபாரத காலத்தில் முணிவர்கள்,ரிஷிகள் தான் ஆண்மீக,உலக பிரச்சணைகளுக்கு பொதுமக்கள் நாடி செல்லுகிற இடமாக இருந்திருக்கிறது அரசர்கள் நீதி செய்தாலும் முணிவர்கள் தலையிட்டால் அதற்க்கு முகியத்துவம் கொடுப்பது மரபாக இருந்தது!




மஹாபாரத காலத்திற்க்கு பின் கோவில் வழிபாடும் அதில் பூசாரிகள் அர்ச்ச்கர்கள் ஆதிக்கமும் மிகுந்து இவர்கள் குடும்பஸ்தர்கள் ஆனதால் கோவில்கள் வியாபார ஸ்தலங்களாக மாற்றம் அடைந்தது இயல்பு!`

பிழைப்புவாதம் பெருகும் இடத்தில் கொள்கை ஓரம்கட்டப்படும்`

         இந்த காலகட்டதில் துறவறம் பிரபலப்படுத்த பட்டது!எனவே தான் புலியை--அல்லது மனிதர்களை ஆதிக்கம் செய்கிர பிழைப்புவாதம் என்கிற அரசை கொல்லவேண்டும் என்றார் புத்தர்!

புலி ஒரு மாட்டை அடித்து கொஞ்சம் சாப்பிட்டு விட்டு சென்று விடும்!அந்த உணவு தீரும் வரை மீண்டும் வந்து சாப்பிடும்!அதனால் இடையர்கள் புலி அடித்ததில் விசத்தை வைத்து விடுவார்கள்! புலி வந்து சாப்பிட்டு செத்துவிடும்!புலியை கொல்ல தேடி செல்ல வேண்டுவதில்லை!பிழைப்புவாதம் என்கிற புலியை கொல்ல தன் தேவைக்கு உழைப்பது நிறுத்தபடவேண்டும் என்றார் புத்தர்!

புத்த துறவிகள் காலையில் சென்று முதல் வீட்டில் `பிச்சாந்தேகி`என்று வேண்டவேண்டும் உணவு கிடைக்கவில்லை என்றால் அன்று கடவுள் அருள் செய்ய வில்லையென்று பட்டினி இருக்க வேண்டும்!  
               1)`ஆசையே` எல்லா துன்பதிற்க்கும் காரணம்(பெண்ணாசை,பொன்னாசை,மண்ணாசை இந்த மூன்று ஆசைகளும் இந்த மனித சரீரத்தில் உறைந்து கிடக்கிறது!              

2)நான் என்ற ஆணவம் பிறரை அடக்கியாள,புகழ் விரும்பி காரியம் செய்ய,கடவுளை மறக்க,கடவுளுக்கு தன்னை இனைவைக்க --பாவத்திற்க்கு ஏதுவாகிறது!

3&4)வெற்றியில் இன்பமடைவதும் தோல்வியில் துவண்டு போவதுமான இருமைகள் மனிதனை ஆளுமை செய்கிற அரசர்கள்!இக்கரைக்கு அக்கரை பச்சை என்பதுபோல இங்கும் அங்குமாக மனிதர்களை மாறிமாறி ஓடசெய்து கொஞ்ச காலம் திருப்தியடைய செய்து உண்மையை நோக்கி வளராதபடி ஏமாற்றுகிண்றன!மாறிமாறி ஆட்சிக்கு வரும் அரசியல் கட்சிகளைப்போல!`இருமைகள்`என்ற மாயைகள் பல உள்ளன!

இவை மிகுந்த ஆபத்தாணவை!இந்த மாயைகளை கடப்பது `மனச்சமனிலை`அடைந்த நிறைபக்தனால் மட்டுமே முடியும்!இன்பத்தில் அவன் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறான் துன்பத்தில் அவன் வேண்டுதல் செய்து விட்டு தன் கடமைகளை செய்துகொண்டு துவளாமல் இருக்கிறான்!(கீதை 2:15)

5)புலி தன் இறைக்காக ஓயாது சுற்றிக்கொண்டே இருப்பதை போல உலக வாழ்க்கைகாக மட்டும் ஒயாது ஒடிக்கொண்டிருக்கும் நிலையிலிருந்து விடுபட வேண்டும்!
         -இந்த உபதேசங்கள் பின்னால் துறவறம் பூண்ட துறவிகள் நிறைய எளும்பி இந்தியா,இலங்கை, மங்கோலிய இணம் முழுமையும் ஆட்கொண்டது!ஆனால் உலக மாயையை காட்டி மனிதர்களை துறத்தி கொள்ளும் அசுரர்கள் ஆகிய புலிகள் இந்த புத்த துறவிகளை வீழ்த்திய விதம் நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடம்!
         ஆசைகள்,ஆணவம்,தன் உணவுக்கு உழைத்தல் ஆகியவற்றை விட்ட துறவிகள் தங்களின் எதிரி தங்கள் உடல் மட்டுமே அதனை வருத்தி அடக்குவதாக நம்பினர்!புத்தர் வெளியே உள்ள அசுரர்கள் இந்த இச்சைகளை தூண்டி மனிதர்களை வீழ்த்துவதை பற்றி எச்சரிக்கவில்லை!விளைவு உணவு தேடி வெளியே செல்லாத துறவிகளை தேடி உணவும் பொன்னும்பொருளும் வந்து சேர்ந்தது!அரசுகளில் அதிகார மய்யங்களாக மாற வர்மக்கலைகள் கற்றுக்கொள்ளப்பட்டன!
          இந்த நிலையில் புத்த துறவிகள் மாநாடு கூட்டி கடவுள் தான் புத்தராய் வந்தவர்!இதை இத்தனைனாள் கண்டுகொள்ளாமல் அஞ்ஞானிகளாய் இருந்துவிட்டோம்(ஹீணயானம்) என கொள்கை முடிவு எடுத்தார்கள்!அரூப கடவுளை புத்தரை குருவாய் வைத்து வழிபட்ட வரை(மஹாயானம்) அது கடவுளை உயர்த்தும் மார்க்கமாக செழித்தோங்கியது!அன்பை ,அஹிம்சையை வலியுறித்தியது!
          ஆனால் புத்தரையே கடவுளாக்கி நின்ற, படுத்த, தியானம் செய்கிற புத்த சிலைகளை நிறுவி புத்த மடங்கள் புத்த விவஹாரரங்களாக மாறிவிட்டன!அன்பை ,அஹிம்சையை போதித்தவர்கள் வர்மக்கலைகளை கொண்டு சண்டை போடும் அதிகார மய்யங்களாக மாறிவிட்டன!அதானால் இந்தியாவின் மக்கள் மனதை விட்டு அப்புறப்படுத்தப்பட்டனர்!
           ஆனால் ஆதிபுத்த மதம்(மஹாயானம்) இந்து மதத்தின் ஒரு பிரிவுதான் என்பதும் இந்தியதத்துவ ஞானத்தின் ஒரு மகுடம் என்பதும் மறுப்பதற்க்கில்லை!துறவறம் என்பதை மட்டும் விட்டுவிட்டு இல்லறத்திலேயே மனசமன்பாட்டை கடைபிடித்து அன்பு அஹிம்சையை கடைபிடிப்பதும்;  அருவ கடவுளை வழிபட்டு அசுரர்களின் மாயங்களை எதிர்த்து வெல்வதும் ஆதி இந்து மதத்தின் போதனையாகும்!


ஆன்மா

புதிய மனித ஆன்மா என்பது தாய்தந்தயரின் பரம்பரையில் சில பாவ புண்ணிய பதிவுகளின் தொகுப்பில் கடவுளால் உருவாக்க படுகிறது !அது உணர்வுகளின் அல்லது பதிவுகளின் தொகுப்போடு மனித சரீரத்திர்க்கான ஆறு அறிவுடன் கூடிய மனித சரீர அமைப்புள்ள ஒரு சூக்கும சரீரம் !

இந்த ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் தனித்தது ! யுக முடிவு வரை அது அழிவற்றதும் கூட ! இந்த ஆன்மாவிற்கென்று ஒவ்வொரு பிறவியிலும் ஒரு ஸ்தூல உடலும் சூக்கும சரீரத்தை போலவே உருவாக்க படுகிறது !இந்த உடலின் புலன்களின் வழியாக புற உலகை உணரவும் ஆழுமை செய்யவும் இந்த ஆண்மா முயலுகிறது !

மனம் என்பது ஆன்மாவின் இதயம் போல !ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறது ! ஆன்மாவில் பொதிந்துள்ள எத்தனையோ அனுபவங்கள்  பதிவுகள் ஆழ்கடல் போல அமைதியாக ஆழத்தில் இருந்தால் புற உலகிற்கு ஒத்த ஓயாத அலைகளாக - சிந்தனைகளாக மனமானது வெளிப்படுத்திக்கொண்டே இருக்கும் உள்ளே எது உள்ளதோ அதற்கேற்பவே புற உலகை மனமானது உணரவும் விமர்சிக்கவும் செய்யுமே தவிர அதற்குள் இல்லாத ஒன்று அதற்கு புரியாது அறிவு ஞானம் என்பதெல்லாம் இதன் வளர்ச்சியே !!

ன்மா தன்னை உணராமல் இப்போது உடுத்தியுள்ள உடலாகவே நினைத்துக்கொள்கிறது ! புலன்கள் உலகை இச்சித்து அது இழுக்கிற பாதையில் மனமும் அதன் பின்னால் ஆன்மாவும் செல்லுகிற வரையில் அது அண்ணமய கோஷம் !புலன்களின் பின்னால் செல்லாமல் --அல்லது உடல் நானல்ல ---இந்த உடலும் இல்லாமல் இந்த ஆன்மா ஏற்கனவே பல உடல்களில் இருந்திருக்கிறது இந்த உடல் போன பின்பும் இன்னும் புதிய உடலிலும் இருக்கும் என்பதை உணர்ந்தால் விஞ்ஞான மய கோஷத்தில் அது நுழைகிறது !உடலின் பிடியிலிருந்து விடுபட்ட ஆத்துமா ஒரு ஆமை தன் ஓட்டை சுமப்பது போல உடலை தனது ஆழுமைக்கு கொண்டு வந்தால் அந்த ஆத்துமா விடுதலை பெற்ற ஆத்துமா என்பது கீதையின் தெளிவு !


உடலை துறந்த நிலையிலும் அது உணரும் !!தான் பூமியில் பிறக்கும் முன் அது கொண்டிருந்த குணங்கள் பிதுரார்ஜித கர்மா !இந்த குணங்களே அந்த ஆத்துமாவிற்கு பூமியில் புதிய செயல்பாட்டை தருகிறது !இந்த பாவ புண்ணிய பதிவுகளுக்கு ஒத்த பரம்பரை உள்ள தாய் தகப்பனையே அது கர்ப்பமாக தேர்ந்து கொண்டு புதிய பிறவி எடுக்கும் தனது புதிய செயல்பாட்டால் அது சேர்த்துக்கொள்ளும் குணம் சஞ்சித கர்மா !மனிதன் மரிக்கும் போது பிதுரார்ஜித கர்மா +சஞ்சித கர்மா ஆத்துமாவின் மொத்த கர்மாவாக இருக்கும்

மீண்டும் இந்த மொத்த கர்மாவை பிதுரார்ஜிதமாக கொண்டு ஒத்த கர்ப்பத்தில் புதிய பிறவி எடுக்கும்  இப்படியே மனித ஆத்மா படிப்படியே ஞானமடைந்து தான் பரமாத்மாவின் ஒரு பின்னம் என உணரத்தொடங்கும் போது அதற்கு இறை ஞானம் அளவில்லாமல் ஊற்றெடுக்கும் பூமியை கடரும் பக்குவம் அடைந்தால் பூமியை கடந்து பரமாத்மாவுடன் இணையும்
பூமியை கடரும் பக்குவம் இல்லாத ஆத்மாக்கள் ஒன்று  மறு பிறவி எடுக்கும் அல்லது இறுதி நியாயதீர்ப்பு நாளுக்காக பூமியின் பாதாளத்தில் காத்திருக்கும் !!! அவ்வாறு காத்திருப்பது நரகம் என்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறது

புண்ணியம் செய்த ஆத்மாக்கள் முழுமைக்கான பக்குவம் அடையாவிட்டாலும் ; புண்ணியத்திற்கேற்ப மற்ற லோகங்களுக்கு சில நாள் சென்று அங்கு இன்பம் அனுபவிப்பதும் பிறகு மீண்டும் பூமியில் பிவிஎடுப்பதும் உண்டு என கீதை கூறுகிறது

எந்த ஆத்மா தன்னை உணர்ந்து தன்னைப்போலவே பிறரையும் உணர்ந்து தான் எதில் ஒரு பின்னமாக உள்ளோமோ அந்த பரமாத்மாவை உணர்ந்து அதனுடன் ஒன்ற தொடங்குகின்றதோ அந்த ஆத்மா முழு தூய்மை அடைந்து - பிறவிகளில் உண்டான வாசனைகள் - பதிவுகள் அனைத்தையும் கடந்த நிலையில் அழிவற்ற ஒளி சரீரம் அதற்கு அருளப்பட்டால் மரணமில்லா பெரு வாழ்வு பெற்றதாக பரலோகம் - வைகுண்டம் செல்லும்  


நாமக்கல்லில் ஒரு மகான் !!

நாமக்கல்லில் வெளியே தெரியாத ஒரு மகான் ஒருவர் 
உள்ளார் ! பெயர் :சந்திரமோகன் !ஒய்வு பெற்ற மாவட்ட
 நீதிபதி !இளவயதில் தனது மனைவியை இழந்தவர் !
பிறகு திருமணம் செய்து கொள்ளவே இல்லை ! 
தவ யோகியாகவே நீதிபதி பதவியில் கர்ம யோகம் 
செய்தவர் ! அரசு பதவியில் எந்த 
பந்தா அலட்டல் இல்லாமல் ;யாருக்கும் பயப்படாமல் 
விரைவாக நீதி வழங்குவார் 
!அடிக்கடி ஒரு சாமியாராக பல இடங்களுக்கு 
பாதயாத்திரை செல்வார் !

பிறந்த குடும்பத்தின் வழி நிறைய சொத்துகள் பதவி இருந்தாலும் இல்லாதவரை போலவே அவரது நடைமுறை இருக்கும் ! சுய தேவை எதையும் முடிந்த அளவு சுருக்கி உடலை ஒடுக்குவது என்பதாகவே அவரது செயல்பாடுகள் இருக்கும் ! சபரி மலைக்கு பதயாத்திரையாகவே வருவார் !அவரோடு எனது மாமனாரும் சேர்ந்து கொள்ளுவார் !நானும் 1990 வாக்கில் இரண்டு முறை பெருவழிப்பாதையில் நடந்து சென்றிருக்கிறேன் ! அது துறவு வாழ்க்கை அனுபவத்தை ;உலகியல் வாழ்வில் தனது உடலை அடக்கி தான் ஆத்துமா என்கிற உணர்வோடு பயிற்சி செய்வது ;பிற ஆத்துமா மனிதர்களை கடவுளின் ஒரு சொருபமாக மதிப்பது ;எதையும் விரும்பாது கடவுளிடம் நிலைத்திருந்து அன்றாட வாழ்வில் தாமரை இலை தண்ணீர் போல இருக்க முயல்வது போன்ற உண்மையான ஆன்ம இயல்புகளை அவரிடமிருந்து கற்றுகொள்ள உதவி செய்தது !

இன்று ஆன்மிகவாதிகள் மடாதிபதிகள் என்போரிடம் கற்று கொள்ள முடியாத பல முன்னுதாரமான செயல்பாடுகள் அவரிடமுள்ளது !

கடைசியாக அவர் மதுரை மாவட்ட நீதிபதியாக பதவி வகித்தார் !அலுவல் தவிர ஒரு நிமிடம் கூட காரில் ஏற மாட்டார் ! அவர் ஒய்வு பெற்ற அன்று பிரிவு உபசார விழாவில் சின்ன உபதேசம் செய்துவிட்டு எல்லோரும் நல்லாயிருங்கள் என கைகூப்பிப்பி கும்பிடு போட்டு விட்டு காரை வேண்டாம் என சொல்லிவிட்டு தெருவிலே நடந்து கால்நடையாகவே அறைக்கு வந்து சேர்ந்தார் !! அவரை பற்றி தெரிந்ததால் யாரும் வற்புறுத்தவில்லை ! எதையும் ஒரு நிமிடத்திலே உதறி பழகியவர் !

அவரது ஓய்வு ஊதிய பணத்தை கொண்டு ஒரு ஆசிரமம் போல ஆரம்பிக்கலாமா என்னும் நோக்கத்தில் நாமக்கல்லிலே 50 எக்கர் வயல வாங்கினார் !நான் கூட அதை ஒரு ஆசிரமம் போல நிர்வாக செயல்பாடுகள் செய்ய கேட்டும் கொண்டேன் !பார்ப்போம் கடவுள் தான் உத்திரவு கொடுக்க வேண்டும் என்றார் ! ஆனால் சிலநாள் முன்பு எல்லா சொத்துகளையும் திருப்பனந்தாள் காசி மடத்திற்கு பத்திரம் செய்து கொடுத்து விட்டார் ! இந்த நிர்வாகம் நமக்கு வேண்டாம் என்று ஒரு சந்நியாசி பூனை வளர்த்து அதற்கு பால் வாங்க பசுமாடு வளர்த்து கொஞ்சம்கொஞ்சமாக சம்சாரியாக மாறிய கதையை சொல்லி சிரித்தார் !

பல லட்சம் சொத்துள்ளவராக இருந்த போதும் இல்லாதவரை போலவே இருந்தார் !இன்று எல்லா சொத்துகளையும் தானம் செய்து விட்டு இல்லாதவராக பூர்விக வீட்டில் கடவுளே கதியென நிம்மதியாக வாழ்கிறார் !

மனம் போன போக்கில் கால்நடையாக சாமியாராக யாத்திரை சென்று கொண்டே இருக்கிறார் ! என் வீட்டிற்கு வரும் படியாக பல முறை வேண்டி அழைத்தால் அவ்வப்போது வந்தாலும் ஒரு மணிநேரம் மேல் தங்க மாட்டார் ! குடும்பத்தினருக்கு சின்னதாக உபதேசம் செய்து ஆசிர்வதித்து விட்டு இரு கூடவராதே என கண்டிப்பாக சொல்லிவிட்டு தெருவிலே இறங்கி நடந்து விடுவார் ! குடும்ப விசேசங்களுக்கு அழைத்தால் வந்து அஅசிர்வதிப்பார் !

இத்தகையவர்களே சித்தர்கள் !அவர்கள் தம்மை வெறுமையாக்கி கடவுளில் நிலைத்து கடவுளே கதியென வாழ்பவர்கள் !எங்கும் தன்னை துருத்தாதவர்கள் ! அவர்களின் உபதேசத்தை காட்டிலும் அவர்கள் வரவும் ஆசியுமே போதும் !நம் வாழ்விலும் குடும்பததிலும் கடவுளின் அருளை கொண்டுவரும் !

நாம் அவர்கள் மீது காட்டுகிற மரியாதையும் பணிவையும் தவிர நம்மிடம் தேவையானது அவர்களுக்கு ஒன்றுமில்லை !நாம் அவர்களிடம் காட்டுகிற பணிவும் கடவுளுக்காக அவரது அடியவரிடம் காட்டுவது ! இத்தகைய குருசேவையை கடவுள் தனக்கான சேவையாகவே எடுத்துக்கொண்டு அன்பும் அருளும் வழங்குகிறார் என்பது எனது அனுபவம் !நாமக்கல்லில் இருப்போர் வாய்ப்பிருந்தால் அவர் வீட்டில் இருக்கிறாரா என விசாரித்து விட்டு சென்று ஆசி பெற்று வரவும் :

கைபேசி : 9442864285
அய்யப்பன் கோவில் பஸ் ஸ்டாப் எதிரிலுள்ள காந்திநகரில் உள்ளார் செல்லில் அவர் இருக்கிறாரா என கேட்டுவிட்டு செள்று சந்திக்கவும்


நான் இக்கட்டுரையை எழுதிய நோக்கம் :

அ) இது போல வெளியே தெரியாத கடவுளை மட்டும் நம்பிய ஆத்துமா சொருபிகள் பலர் உள்ளனர் ! இவர்கள்தான் நாம் பிரபலமாக உச்சரிக்கும் சித்தர்களின் மாதிரிகள் !

ஆ ) இவர்கள் தன் சரீரத்திர்க்குள் இருக்கும் ஆத்துமா மட்டும் தான் கடவுள் என்ற சிந்தனையை தாண்டி தனக்கு வெளியே எல்லா மனிதர்களிலும் நிரம்பியுள்ள ஜீவாத்துமாகள் அனைத்தையும் கடவுளின் சொருபமாக பார்க்கவும் இந்த ஜீவாத்துமாகள் அனைத்தும் ஒரேஒரு ஆத்துமா --பரமாத்துமாவின் அங்கம் என்ற பரந்த நோக்கம் விளந்தவர்கள் ! இந்த பரந்த நோக்கம் தான் என்ற அஹம்பாவத்தை கடந்த பிறகு வருவது !அந்த அஹம்பாவத்தை உண்டாக்குவது உடம்பு நான் என கருதுவதால் வருவது !அந்த உடம்பை எதிரியாக தெளிந்து அதனை எப்படியெல்லாம் அடக்க வேண்டுமோ அப்படியெல்லாம் அடக்கி ஜீவாத்துமாவை நான் என உணருவது !ஜீவாத்துமா நான் ;எனக்குள் கடவுள் இருக்கிறார் என்பதற்கும் உடல் நான் எனக்குள் கடவுள் இருக்கிறார் என்பதற்கும் அடிப்படையே மாறிப்போகிறது !முந்தையவர் உடலை --அஹம்பாவத்தை அடக்கி தாழ்மையடைந்து நான் கடவுளின் சொருபம் என்பவர் ;பிந்தயவர் உடல் வழி சுயமஹிமைக்காக நான் கடவுளின் சொருபம் என்பவர் !தாழ்மைக்கும் சுய பெருமைக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது !
முந்தையவர் தனக்குள்ளும் எங்கும் எவரிடத்தும் நிறைந்த ஆத்துமாக்கள் அனைத்தையும் மதித்து அவை எந்த ஒன்றின் அங்கங்களோ அந்த பரமாத்துமாவை உணரத்தொடங்கி அதனுடன் ஐக்கியமாக தொடங்குபவர் !அது ஞானம் முற்றுவதால் உண்டாகிற விபூதி--நிறைபக்தி !
பிந்தயவரோ தனது உடலை தான் என துருத்தி தனக்கு பெருமை சேர்ப்பதற்கு தன்னை ஞானவான் என காட்டி கொள்வதற்கு சித்தர்களை அடையாளப்படுத்தி கொள்பவர் ! ரெண்டு சித்தர் பாடலை பாடிக்கொண்டு வைத்தியத்தை மூலிகையை பற்றி பேசிக்கொண்டு காலம் கழிக்கிறவர் ! ஆழமாக பிற மனிதர்களையாவது மதிப்பார்களா என்பது தெரியாது !தன்னை பிறர் மதிக்க வேண்டும் என்பதை மனிதாபிமானம் என பேசிக்கொண்டு இருப்பார்கள் ! தனது ஆத்துமாவையும் உணராது மற்ற மனிதர்களின் ஆத்துமா சொருபத்தையும் உணராது அதன் மூலமாக பரமாத்துமாவையும் உணராது உடற்பயிற்சி செய்வதை யோகம் என கருதிக்கொண்டிருப்பவர்கள் !ஜீவாத்துமாவையோ பரமாத்துமாவையோ அறியாத நவீன நாத்திக வாதிகள் பலர் தங்களின் நாத்திக கொள்கையை நாசுக்காக சித்தரியல் என்ற போர்வையில் தாங்களும் ஆன்மீக வாதிகள் போல காட்டிகொள்கிரார்கள் !
இது ஒரு வகையான மாயாவாதம் ! ஒரு நாளும் எந்த ஆன்மீக முன்னேற்றமும் அடையவாய்ப்பே இல்லாத சுய ஏமாற்று ! மீடியாவில் சித்தர்கள் பிரபலமடைந்ததாலும் யோகா வியாபாரிகள் பலர் விற்பனை செய்து யோகிகள் பட்டங்களை விற்பனை செய்வதாலும் நவீன நாத்திகவாதம் ஆன்மீகத்தின் பெயரால் பரவிக்கொண்டுள்ளது !

ஆனால் சித்தர்களின் அடிப்படையே வேறு !அவர்கள் உடல் தனது எதிரிஎன அதனை அடக்கி பழகியவர்கள் !எந்த மகிமையையும் பெருமையையும் தனக்கு தேடாதவர்கள் ! காசையே மதிக்காதவர்கள் !

ஒருமுறை கம்பம் பகுதி முழுவதும் அவருடன் கால்நடையாக கூட வர அனுமதித்தார் ! பழங்கள் நிறைய வாங்கி ஒரு பையில் நான் சுமந்துகொண்டு கூட போனேன் !பேசிக்கொண்டே ஊர் முழுக்க சுற்றும் பொது ஆங்காங்கே பைத்தியமாய் தான் பாட்டுக்கு இருக்கிரவர்கலாக கண்டு பிடித்து அவர்களுக்கு பழங்களை கொடுத்து வணங்கிக்கொண்டே வந்தார் !சிலர் வாங்கினார்கள் !சிலர் வாங்கவுமில்லை !அதற்கு மேலாக எங்களை பொருட்படுத்தவும் இல்லை !இப்படியாக சுருளி தீர்த்தம் வரை வந்தோம் !முடிவிலே ஜட்ஜு `` இவர்களல்லாம் மிலிட்டரி போல ஒருவித காக்கி உடை போட்டிருந்தார்களே அதை யார் இவர்களுக்கு கொடுத்தது என கேட்டார் `` நாம் பேச்சு கொடுத்தாலும் ஏதாவது அலட்டினார்களா சித்தன் போக்கு சிவன் போக்கு என தனக்குள்ளாகவே முழ்கி இருப்பவர்கள் !பைத்தியங்களுக்கு இவர்களுக்கும் நிறைய வித்தியாசம் உள்ளது ! இப்படி உடலை கேவலப்படுத்தி ஆணவத்தை கடற்கிற பயிற்சியில் இந்த ஆத்துமாக்கள் உள்ளன ! இப்படி தேறிய ஆத்துமா கருவிலே திருவாக ஞானியாக ஊருக்கு உபதேசிக்கும் ! இவர்கள் நம்மை விட முன்னேறிய --ஆனால் உடலால் உண்டான பாவங்களை கடந்து கொண்டிருப்பவர்கள் !மற்றொரு வகையில் கடவுளின் ராஜ்ஜிய வீரர்கள் போல ! அதனால் தான் இந்த மிலிட்டரி உடை ! இவர்கள் ஆங்காங்கே இருந்து அசுர ஆவிகளின் செயல்பாடுகளை அடக்கி கொண்டிருப்பார்கள் என்றார் !

சித்தர்கள் என்பவர்கள் உடலை அடக்கி வெல்பவர்கள்! உலக மனிதர்களுக்காக வைத்திய சாஸ்திரம் சொன்னவர்கள் ;அவர்களை பொறுத்த அளவு வைத்தியம் தேவை இல்லாதவர்கள் !காசு பணம் சேர்த்துக்கொண்டு சொத்து சேர்த்துக்கொண்டு எனக்குள்ளாக கடவுள் இருக்கிறார் என அலட்டியவர்களல்ல !

ஒரு ஆத்துமா உண்மையிலேயே தன்னை உணரத்தொடங்கி ஆண்மவியலுக்குள் வளர தொடங்கினால் கடவுள் ஜட்ஜை போன்ற நம்மை விட முன்னேறிய ஆத்துமாக்களை அவ்வப்போது குருவாக அனுப்புவார் !அவர்களிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியதை கற்றுக்கொள்ளும் போது வேறு குருவையும் அனுப்பி வைப்பார் ! இதனை குருபாரம்பரியம் என கீதை கூட குறிப்பிடுகிறது ! இப்படிப்பட்ட உள்ளார்ந்த அனுபவம் எனக்கு பல ஏற்பட்டுள்ளது ! இது இருந்தால் மட்டுமே நாம் வளர்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்பதற்கு அடையாளமாகும் !

ஆகவே நம்மை விட முன்னேறிய ஆத்துமாக்களை கண்டறிந்து அவர்களோடு தொடர்பு கொள்ளுவதும் அவர்களுக்கு சிறு சேவை செய்வதன் மூலம் அவர்களின் பரிவை பெறுவதும் நமது இருளை அகற்றி ஞானத்தை அதிகரிக்கும் !குரு பார்க்க கோடி பாவம் தீரும் என்பது இது தான் !

அத்தகைய குருக்களில் ஜட்சும் ஒருவர் !

சூனியவாதம் !!!

கடவுளை உள்ளே தேடிக்கொண்டே இருக்கிறோம் --ஞானமார்க்கம் என்கிற உன்னதமான நெறியுள் வந்துவிட்டோம் என்பதான சுய பெருமை இன்று பலரை சூனியவாதம் என்கிற மாயைக்குள் நடத்தி கொண்டுள்ளது !சூனியவாதம் என்பது ஞானமார்க்கம் போல தெரிகிற கானல் நீர் !


அண்டத்தில் உள்ளது பிண்டத்திலும் உள்ளது என்கிற அடிப்படை உண்மையின் படி அண்டத்தை புரிந்து கொள்ள பிண்டத்தை புரிந்து கொள்ள அப்பியாசிப்பது உதவும் ! தனக்குள்ளாக கடவுளை தேடுவது என்பதில் அப்பியாசித்து ஒருவர் முன்னேற்றம் அடைந்தால் அண்டத்தில் உள்ள கடவுளோடு ஒத்திசைவு உண்டாகி பக்தி நெறிக்குள் வந்தே தீர வேண்டும் !அப்படி வராத நபர்கள் எல்லாம் கொஞ்சம் கூட முன்னேற்றமடையாமல் தேடுகிறோம் தேடுகிறோம் என சுயபெருமையில் திருப்தி அடைபவர்களே !!

ராமர் .கிருஷ்ணர் .இயேசு மூவரும் அசுரர்களின் கிரியைகளை பூமியில் அழித்தார்கள் குரானும் அசுரர்களின் கிரியைகளை எதிர்க்கவே அழைக்கிறது !மனிதனிடம் உள்ள தீய குணங்களை அழகாக்கி காட்டுவது அதனை பல மடங்கு தூண்டி விடுவது அதற்க்கு சுற்றுப்புற சூழ்நிலையை உருவாக்குவது-- ஏற்ற நபர்களை துணைக்கு கொண்டுவந்து சேர்ப்பது எல்லாமே இந்த அசுரர்களே !!
மனிதனின் பிண்டத்தில் மட்டுமே நன்மை தீமை குணங்கள் இருப்பதாக இந்த சூநியவாதிகள் வாதிடுகிறார்கள் !மனிதனிடம் உள்ள தீமை குணங்களை தியானம் செய்து ;தன்னை உணர்வதன் மூலம் திருத்தி கொண்டால் உள்ளே உள்ள கடவுளை அறிந்து விடலாம் என நம்புகிறார்கள் !ஆனால் பிண்டத்தில் உள்ளது எல்லாமே அண்டத்தில் இருந்து தான் பாதிப்பை உண்டாக்குகிறது என்ற மகத்தான உண்மையை உணர வம்பாக மறுக்கிறார்கள் !அண்டத்தில் கடவுளும் அவரை சார்ந்த தேவதூதர்களும் மனிதர்களில் நன்மையை தூண்டுவது போல அண்டத்தில் உள்ள கடவுளின் விரோதிகளான அசுரர்கள் மனிதர்களின் தீய குணங்களை பலமடங்கு தூண்டி ஆழுமை செய்கிறார்கள் !
மனிதன் தனது எதிரியை உணர்ந்தால் மட்டுமே ஆன்மீக சாதனைகளில் முன்னேற முடியும் !ஒரு தவறுக்கு மனிதன் மட்டுமே காரணமல்ல அதனை தூண்டி விடுகிற அசுரர்களும் காரணம் என்பதலாயே கடவுள்  மனிதனை மன்னிக்க எப்போதுமே தயாராயிருக்கிறார் என்பதும் ; உணர்ந்து திருந்துகிற மனிதனுக்கு கடவுள் எப்போதும் சமீபமாக இருக்கிறார் என்பதும்  இயேசுவின் வெளிப்பாடு !
 ஒன்றை அறிவது என்பதற்கு இலக்கு வேண்டும் !கடவுளை அறிவது என்பதற்கு கடவுள் என்ற இலக்கு வேண்டும் !ஆனால் கடவுளை விட்ட --இலக்கை விட்ட எந்த உண்மையை தேடுவதாக நம்மை நாமே  எமாற்றிகொள்வது? அது தர்க்க போதை என்ற பெரிய  தடைக்கல்!
உண்மையை அடைய நிறைய மாயைகள் குறுக்கிடும் !அவை மறைத்து கொண்டே இருக்கும் !அதை ஒவ்வொன்றாக கடரும் போது மட்டுமே ஞானம் விளையும் !
நமக்குள் உள்ள கடவுளை அறிவது என்றால் நமக்கு அடுத்தவருக்குள் இருக்கிற கடவுளையும் நாம் அறிய முயலவேண்டும் என்பது வெளிப்படையானது ! அண்டம் முழுவதுமுள்ள கடவுளையும் அறிய முயலவேண்டும் ! நமக்குள் இருக்கிற கடவுளை நம்புவதாக சொல்லும் நாம் அயலாரிடத்தும் அண்டமெங்கும் உள்ள கடவுளையும்  நம்ப வேண்டும் !வெளியே உள்ள கடவுளை நம்பாத --மதிக்காத நாம் நமக்குள் உள்ள கடவுளையும் நம்பவில்லை மதிக்கவில்லை என்பது உண்மை !
ஆனால் இன்று பலர் நுனி நாக்கில் எனக்குள் உள்ள கடவுளை மட்டும் நம்புகிறேன் என பேசுவதும் தங்களை கடவுளை தேடுகிரவர்களாக நம்பிக்கொள்வதும் நாகரீகம் போல ஆயிற்று !பல வருடமானாலும் எள்ளளவும் முன்னேற்றம் வரப்போவதில்லை !நானும் இப்படித்தானிருந்தேன் ! கடவுள் நம்பிக்கையில்லாத நவீன நாத்திகத்திற்குள் இருந்து கொண்டு கடவுளை தேடுவதாக நம்மை நாமே ஏமாற்றிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்று உணர்ந்த பிறகுதான் ஆன்மீக முன்னேற்றமே உண்டாகிறது !
வெளியே இருக்கிற கடவுளை நம்பாத ஒருவர் தனக்குள்ளாக உள்ள கடவுளை நம்புவதாக நினைத்து கொண்டிருப்பது பொய்! கடவுளின் ஒரு துளியை கூட அனுபவிக்காத வறுமையே இந்த மாயத்தில் அவர்களை அடைத்து வைத்திருக்கிறது  !
இறைவன் இருந்தார் இருக்கிறார் இருப்பார் என்பது எங்களது நம்பிக்கை !அது இல்லை என்பது நல்லவர்களுக்கு பயன்பட்டதை விட அக்கிரமக்காரர்களுக்கு அதிகம் பயன்பட்டுள்ளது !தன்னை அறிகிற அறிவில் வளர்கிற  எவரும் மனித முயற்சியால் பெரிதாக எதையும் சாதிக்க முடியாது என்கிற மெய்யை உணர்ந்து அண்டத்தில் உள்ள ஆவிமண்டல சக்திகளில் நன்மையை சார்ந்து தீமையை எதிர்க்க கடவுளை சரணடைவது ஒன்றே சிறந்த வழி என்னும் முடிவுக்கு வந்தே தீர வேண்டும் !அப்போது மட்டுமே ஆன்மீக சாதனைகளில் பெரும் வெற்றி பெற முடியும் !தனக்குள்ளாக இருக்கும் தீய குணங்களை வென்று தன்னை அறிகிற அறிவிலே வளர முடியும் !இருமைகளை கடந்த நிலைத்த மனத்தை பெற முடியும் !
கீதை 4:10 பந்தத்திலிருந்தும் பயத்திலிருந்தும் கோபத்திலிருந்தும் விடுபட்டவர்களாய்; முற்றிலும் கடவுளில் நிலைத்து கடவுளுக்குள் புகலிடம் தேடியவர்களாய் கடவுளை அறிகிற அறிவாலே நிறைய மனிதர்கள் தூய்மை அடைந்தார்கள்!! அதனாலே கடவுளின் நித்திய அன்பிலே நிலைத்தார்கள்!!

குரு-சிஸ்யன்!!!

குருவிடம் வரவேண்டியது நெருக்கமான பணிவு !நம்மை கடைதேற்ற பொறுப்பெடுத்தவர் என்கிற நம்பிக்கையால் அது வரும் !தன்னிடம் உள்ளதை அப்படியே பெற்றுகொள்கிர ஆத்துமாவிற்காய் குருவின் இதயம் ஏங்கும்!தன் மூலம் விதை ஊண்றப்படுகிற நல்ல நிலத்தின் மீது அக்கறை கொள்ளும்! உணர்வினாலும் அறிவினாலும் ஆக்கஊக்கம் கொடுக்கும்! அப்படி அக்கறை இல்லாத குரு நல்ல குரு அல்ல!


ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் சில அனுபவங்கள் இருக்கும் !அது சமயம் வாய்க்கும் போது ஒத்த அணுபவம் உள்ளவர்களை இணம்கண்டுகொள்ளும் ! இத்தகைய  மனிதர்கள் பழகினால்தான் நெருங்குகிறோம்!! ஆனால் ஏதோ ஒரு விசயத்திலும் தேறிய ஒரு குருவின் மனம் அதை அவரிடம் உண்மையாய் கற்றுகொள்ள முயற்சிக்கும் ஆத்துமாவை அதிகம் பழகாமலேயே கண்டுகொள்ளும்! ஒரு லயிப்பு உண்டாகும் !பழகாமலேயே உணர்வினாலேயே ஒன்றும்! ஆயிரம் பேர் இருக்கிற கூட்டத்திலும் குருவின் பார்வை நம்மை அடிக்கடி தழுவும்! நமது கேள்விகளுக்கு அவரிடம் பதில் இருந்தால் அவரின் பொதுக்கூட்ட உரையிலேயே அது பளிச்சென்று தெறித்து விழும்! நான் இப்படி பல குருமார்களை கடந்து வந்திருக்கிறேன்!


நமக்கு தெளிவு உண்டாக்க கடவுள் அவ்வப்போது ஒரு குருவை அனுப்பிவைப்பார்! அவரிடம் நாம் கற்றுகொள்ளும் போது பணிவு காட்டுவது என்பதை தவிற வேறு ஒன்றும் அவருக்கு நாம் செய்யமுடியாது--வேண்டுவதுமில்லை!


குருவிற்கு கீழ்படிவது என்பதை கடவுள் தன் மீது பக்தியாகவே எடுத்து கொள்கிறார் !ஆனால் கடவுளின் மீதுள்ள தாகத்திலே குருவுக்கு மதிப்பளிக்க வேண்டும் !இப்படி நாம் இருக்கும் போது தகுதியற்ற குரு ஒருவரிடம் நாம் இருந்தாலும் கடவுள் நம்மை வளர்த்து அவரையும் விட்டு புதிய விஷயங்களுக்குள் அழைத்து சென்று விடுவார் !மனித குருமார்கள் பலரிடம் பல விசயங்களை கற்றுக்கொள்ளும் படியாக கடவுளே நடத்துவார் !ஆனால் கடவுள் மீது மட்டும் அடங்காத தாகம் நமக்கு வேண்டும் ! 

நம்மிடம் கடவுளுக்கான தாகம் --முற்றறிவை நோக்கிய தாகம் இருக்கும் வரை அடுத்தடுத்து குருவை கடந்து செல்லும் அணுபவம் உண்டாகும்! குருவிடம் பணிவு என்பதை குருட்டு பக்தி என்பதாக சிலர் ஆக்கி கொள்கிறார்கள்! குருவை அவரிடம் கற்றுகொண்ட பிறகு அவரிடம் இல்லாத விசயங்களை உணர்ந்து அவரை விட்டு விலகி செல்லும் தாகம் உள்ளவனே நல்ல சீடன்!!!


அவரிடம் உள்ளதை கற்றுகொள்ளாதவர்களே அவரை அப்படி இப்படி என இல்லாததையும் பொல்லாததையும் புனைசுருட்டுகளை புனைந்தும் நம்பியும் அவருக்கு நாங்கள்தான் உண்மையான சீடர்கள் அதனால் நாங்கள் பெருமைக்கு உரியவர்கள் என்பதான சுய பெருமைக்காரர்கள்! தங்களை பெருமை பேசுகிற உள் நோக்கத்தில் குருவை தலையில்வைத்து ஆடுவது போல காட்டி கொள்கிறவர்கள்!!  `` என் எதிரிகள் எனது சீடர்கள் தான் !!`` என்று கண்பூசியஸ் சொன்னது இவ்வகை சீடர்களைத்தான்!!!

எது ஆதி நால் வகை வேதங்கள் ??

 இன்று கிடைக்கும் ரிக்,யஜூர்,சாம &அதர்வன வேதங்கள் கிரிஸ்ணருக்கு முன் இருந்த நான்கு வேதங்கள் அல்ல ! கிரிஸ்ணர் காலம் வரை ராஜகுருக்களாக பிராமணர்கள் இல்லை!தன்னை உணர்ந்து கடவுளை நெருங்கிய ரிஸிகள். முனிவர்கள், இல்லறத்துடன் கூடிய தவயோகிகளாய் வர்ணசாலை அமைத்து குருகுல கல்வியும் ;வாழ்வு நெறி முறையும் திராவிட சமுதாயத்திற்கு வழிகாட்டினர் ! நாண்கு வேதங்களை உருவாக்கியவர்கள் திராவிடர்களே ! வேதத்தை தொகுத்த வேதவியாசர் வரை ;அகஸ்த்தியர் ,விசுவாமித்திரர் வசிச்ட்டர் &வால்மீகி திராவிடர்களே!! ஆனால் ஜலப்பிரலயம் வந்து பேரழிவு உண்டான பிறகு இஸ்ரேலிலிருந்து பூசை மட்டுமே குலத்தொழிலாக கொண்டிருந்த லேவிகூட்டத்தார் இந்தியா வந்தனர்! அவர்களே இன்றைய பிராமணர்கள்!! அவர்கள் தங்கள் கொள்கைக்கு பதிலாக இந்தியாவிலிருந்த வேதத்தை உள்வாங்கி ஒழுங்கு படுத்தி அதை ஓதி பூசையை நடத்தி வைக்கும் அந்தணர்களாக தங்களை அரசர்களின் துனையுடன் மாற்றி கொண்டனர் !அப்பொது முதல் வேதம் அவர்கள் கையில் போயிற்று ! மூல வேதங்களை முழுமையாக உள்வாங்காமல் பிழைப்புக்காக தங்களை குத்தகைதாரர்களாய் மாற்றி கொண்ட பிராமணர்களின் கையில் வேதங்கள் முடங்கிய போது பலவகையில் கலப்படமடைந்து இன்றைக்கு கிடைக்கும் நாண்கு வேதங்களாக உள்ளன! அடிப்படைகளே மாற்றம் அடைந்த வேதங்கள் இவை ! இவற்றை அப்படியே ஏற்றுகொள்ளாமல் இறைஉணர்வு பெற்றவர்களால் மட்டுமே சீரமைக்க முடியும்!!
திராவிடம் என்ற சொல்லே ஆதியில் இல்லாத ஒன்று !ஆரியம் என்ற சொல்லே முதலில் புழக்கத்தில் வந்தது, பிற்பாடுதான் திராவிடம் என்ற பெயரை அவர்கள் வைத்தனர் ! அதனால் திராவிடம் என்பது கற்பனை என்பதாக சிலர் வாதிடுகின்றனர் !ஆரியம் என்ற சொல் புழங்கும் முன்பே முந்தய இந்திய சமூகம் இருந்திருக்கிறது  !கிரிஸ்ணர் காலம் வரை பிராமணர்கள் ஆண்மீக ஆளுமைக்கு வரவில்லை !பிராமணர்கள் என்ற ஒரு ஜாதியே உருவாகத காலகட்டம் ! அதனை பின்னாளில் திராவிடம் என அடையாளப்படுத்திவிட்டதால் திராவிட சமூகம் என குறிப்பது எப்படி தவறு ?

அகத்தியர் ,வால்மீகி, ஆகியோர் பிராமணர்கள் அல்ல !ஆனால் தமிழ் சங்க உறுப்பிணர்கள் என்பதாக குறிப்புகள் கிடைத்துள்ளன ! விசுவாமித்திரர் ,வசிஸ்ட்டர் வியாசர் நிச்சயமாக பிராமணர்கள் இல்லை ! வியாசர் செவிவழியாக இருந்த பல வேதங்களை தொகுத்து எழுதியதால் அவரின் பெயரே வேதவியாசர் என்பது ! அவர் எழுத்தாக்கம் செய்த மஹாபாரதத்தில் கீதை வருகிறது !அதில் நாண்கு வேதங்கள் இருப்பதாக உள்ளது !அது எந்த வேதம் ? அது இன்றைக்கு பிராமணர்கள் தொகுத்த நாண்கு வேதங்களல்ல !அவை ஜலப்பிரளயத்தில் அழிந்து விட்டன! பிற்பாடு இந்தியாவுக்கு வந்த பிராமணர்கள் செவிவழியாய் இருந்த வேதங்களை உள்வாங்கி இந்தியருக்காக தங்களின் கலப்புகளையும் திரித்து எழுதியவை இன்றைக்கு இருக்கும் வேதங்கள் !


இவை ஏற்கணவே இருந்தவற்றின் நிழலே தவிற நிஜம் அல்ல! அந்த ஆதிவேதங்களை கடவுளை நெருங்கிய ஒருவரால் மட்டுமே வெளிக்கொணர முடியும் ! அதற்கு ஏற்ற நபர் வரவேண்டும் என்பதே எனது பிரார்த்தனை !கண்ணால் காணாததை உணர்வதும் அடுத்த நிகழ்வுக்காக ஆக்கபூர்வமாக பிரார்திப்பதும் அது நடக்கும் போது சரியான பாதையில் உழைத்தவர்களை பற்றி உலகிற்கு வெளிப்படும் !

ஆதி மொழி ``தேவநகரி`` ! கடவுளும் மனிதனும் பேசிய மொழி ! அதில் ஒலி உச்சரிப்புகளே அதிக முக்கியத்துவம் பெற்றிருந்தன ! ஆதி மனிதன் லெமூரியாக்கண்டத்திலிருந்து
இமயமலை வரை பரவியபோது மொழி கொஞ்சம்கொஞ்சம் மறுவியது !இன்று தமிழ்நாட்டிலேயே தமிழ் மருவுவது போல ! செண்ணைத்தமிழ் ,கொங்குதமிழ் .மதுரைத்தமிழ் ,திருநெல்வேலித்தமிழ் என்று மறுவு வந்துகொண்டு இருப்பது போல ! அப்படி மாற்றம் அனேகம் வந்ததை பொதுவாக ``பிறகிருதங்கள்`` என்று அழைத்தார்கள் ! அப்படி இந்தியாவில் பல கிருதங்கள் ஆதியில் வந்தன !இன்றைக்கு இருக்கும் தமிழும் ஆரம்பத்தில் இல்லை !கல்வெட்டுகளில் உள்ள மூல தமிழை ``பிராத்மிக் `` எழுத்து என்கிறார்கள் ! பிராத்மிக் என்றால் தேவ நகரியிலிருந்து மாறிய எழுத்து என்பதே பொருள் ! இப்படி பல கிருதங்கள் வழக்கில் இருந்த போது அவற்றை சமப்படுத்தி ஒரு பொதுவான ஒரு கிரதம் ஒன்று கொண்டு வரவேண்டும் என வடஇந்தியாவில் சிலர் எடுத்த முயற்சியே ``சம கிரதம்``= ``சமஸ்கிரதம்`` என்றாயிற்று ! இந்த சமஸ்கிரதம் தேவனகரி போல ஒலிஉச்சரிப்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்திருந்தனர் ! ஆண்மவியல் சம்பத்தப்பட்ட ஞானியரின் உபதேசங்களெல்லாம் --ஆதி வேதங்களெல்லாம் இம்மொழியில் இருந்தது !கிரிஸ்ணர் சமஸ்கிரதத்திலேயே கீதையை வழங்கினார் ! வேதவியாசர் சமஸ்கிரதத்திலேயே வேதங்களை தொகுத்தார் !அப்போது பிராமணர்கள் இந்தியாவிற்கு வராத காலம் !சமஸ்கிரதம் திராவிட மொழியாகும் ! தென்னிந்தியாவில் தமிழ் மூல மொழியானது போல வட இந்தியாவில் சமஸ்கிரதமே மூல மொழியாகி அதிலிருந்தே ஹிந்தி மராட்டி ஒரியா வங்காளி போன்ற மொழிகள் தோன்றின ! எனவே திராவிட மொழிகளில் தமிழும் சமஸ்கிரதமும் மூல மொழிகளாகும் !

பிற்பாடு இந்தியா வந்த பிராமணர்கள் இந்திய வேதங்கள் அனைத்தும் செவிவழியாக ``சமஸ்கிரதத்தில் இருப்பதால் ஆண்மீக தலமையை கைப்பற்ற சமஸ்கிரதத்தை கற்றுகொண்டனர் ! இந்தியாவிலிருந்த ஆதிவேதங்களை தழுவி தொகுத்து கலப்படம் செய்த ஒன்றை நால் வேதங்களாக ஆக்கி கொண்டனர் ! பிராமணர்கள் கையிலெடுத்து கொண்டனர் என்பதற்காக திராவிட மொழியான சமஸ்கிரதத்தை ஆரிய மொழியாகவும் --ஹிந்தியை ஆரிய மொழியாகவும் சிலர் கற்பித்து குறுகிய இணவாதத்தை பிரபலபடுத்தி பிழைப்புனடத்தி விட்டனர் ! இன்று கண்ணடியர்கள் , தெலுங்கர்கள் , மலையாளிகள் தமிழை வெறுப்பது போல குறுகிய குழுவாதமே அது !!

இறைதூதர்கள் !!!

உலகம் முழுமைக்குமான ஒரு கடவுளின் தூதர்களாக அடுத்து அடுத்து ராமர் .கிருஷ்ணர் .இயேசு .முகமது வந்தார்கள் !இப்போது எல்லாமே கலப்படைந்து விட்டதால் புதிய இறைதூதர் வந்தால் மட்டுமே அனைத்து மதங்களும் சீராக்க பட்டு கடவுளை நோக்கிய ஒரே மதமாக மாறும் !கல்கி வர்கையின் முன் ஒரு வழிகாட்டியின் மூலம் உலகம் முழுமையும் சமாதானம் உண்டாயிருக்கும் என்பது முகமதுவின் வெளிப்பாடு !அந்த நபர் இந்தியாவிலிருந்து வந்தால் மட்டுமே ==எல்லா மதங்களையும் தனக்குள் அடக்குகிற தாய் மதமான ஆதி இந்து மதம் மூலம் மட்டுமே அது சாத்தியமாகும் !அதற்க்கு பிரார்த்திக்கிற வேலையை மட்டுமே செய்து கொண்டுள்ளேன் !நடக்க போகிற இக்காரியத்தை இந்தியா மூலம் செய்யும் படி அசைப்பதும் அதற்க்கான பிரார்த்திக்கும் ஆத்துமாக்களை எழுப்புவதும் மட்டுமே எனது நோக்கமாகும் !யார் இணைந்தாலும் இணையாவிட்டாலும் அது நடக்கும் என்பது நன்றாக தெரியும் !ராமரையும் கிரிஷ்ணரையும் இயேசுவையும் சிலர் எதிர்பார்த்து பிரரர்த்தித்த பின்னரே அவர்கள் வந்தனர் என்பது உண்மை !அது போல எதிர்பார்க்கிறேன் !அது நடக்கும் என்பது என் நம்பிக்கை !

புத்தர் மகாவீரர் குருநானக் வள்ளலார் ஆகியோரும் கடவுளை உணர்ந்து நெருங்கியவர்களே !ஆனால் தூதர் அபிசேகம் அல்லது பதவி அவர்களுக்கு அருளப்படவில்லை !தூதராக பதவி அருளப்பட்டவர்களின் வீச்சு மிக அதிகம் !உலகம் தழுவிய விரிவு ; இவர்கள் கடவுளோ என நினைக்க தக்க ஆற்றல் வெளிப்பட்டிருக்கும் !
சில உண்மைகள் அவை நடந்ததின் பின்னணியில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும்!

இயேசுவின் வாழ்க்கையில் ஒரு அசரீரி ``இவரை பின்பற்றுங்கள் ;இவர் மீது பிரியாமாயிருக்கிறேன் என்று ஒலித்து அவர் மீது வானத்திலிருந்து புறா ரூபத்தில் கடவுளின் ஆவி இறங்கி அபிசேகித்தது!அதன் பிறகே தொழுநோயாளிகளை சுத்தமாக்கியது வியாதிகளை சுகமாக்கியது இறந்தவர்களை மீண்டும் உயிரோடு எழுப்பியது பேய்களை துரத்தியது அத்தோடு கடவுளின் பேரால் மதவாதிகளின் பிழைப்பு வாதங்களை சாடி கடவுளை பற்றியும் அவரது அன்பு பற்றியும் எதிர்கால நியாயத்தீர்ப்பு குறித்தும் பூமி மற்றும் மறுமை பற்றிய அனேக உபதேசங்களை பரப்பினார் !தங்கள் மதம் மற்றும் கடவுளின் வாரிசுகளாக கருதிக்கொண்ட மத குருமார்கள் தான் அவரை கொலைசெய்ய முயற்சித்தார்கள் !


முகமது ஒரு சாதாரண படிப்பறிவு இல்லாத இடையர் !அவர் ஆடுமாடு மேய்க்கும் பொது ஹிரா மலைக்குகையில் ஒதுங்கி தியானிப்பது வழக்கம் !அப்போது ஜிப்ரேல் என்ற தேவதூதர் மனித உருவில் தோன்றி அவரை அனைத்து `நீர் ஓதுவீராக `` என வாக்கு அருளினார் !அந்த தேவதூதனே முகமதுவுக்குள்ளிருந்து அருளிறங்கி 24 ஆண்டுகளாக குரான் என்ற வேதம் இறங்கிற்று !அதன் வழிகாட்டுதலில் அவர் ஒரு பெரிய அரசாட்சியையும் நிறுவினார் 

ராமர் திரேதா யுகத்தை சேர்ந்தவர் !கிருஷ்ணர் துவாபர யுகத்தை சேர்ந்தவர் !இதை லட்சக்கணக்காக சிலர் சொல்கிறார்கள் !ஆனால் ஆயிரக்கணக்காக மட்டுமே இருக்கும் என்பது என் அப்பிப்பிராயம் !

ராமர் 10000 ஆண்டும் கிருஷ்ணர் 5000 ஆண்டும் முற்ப்பட்ட காலத்தில் இவர்களின் வாழ்க்கை குறிப்புகள் உடனடியாக எழுதப்படவில்லை !ஆனால் செவிவழி செய்தி நாடகங்களாக மக்கள் மனதில் இடம் பிடித்து லெமூரியா கண்டம் முழுவதிலும் பரவியுள்ளது !

ஜலப்பிரளயத்திற்கு முந்தய லெமூரியா கண்டம் முதல் ஆப்கான் (காந்தாரம் )வரை மட்டுமே மொத்த மனித சமுதாயமாக தமிழனின் பின் தொடர் சமுதாயமாக இருந்தது !அதற்கு அப்பால் எந்த மனிதனும் இல்லை !டைனோசர் வரையான பல விலங்கினங்கள் மட்டுமே இருந்திருக்கும் !ஜலப்பிரலயத்தில் அழிந்த விலங்கினங்களே அந்நாடுகளில் கச்சா எண்ணெய் வளத்திற்கு காரணம் !

இக்காரணங்களால் அன்றைய இறைத்தூதர்களான ராமர் &கிருஷ்ணர் பற்றிய எழுதப்பட்ட வரலாறுகள் இல்லை !அவை பிற்காலங்களில் எழுதப்படும் முன் எத்தனையோ திரிபுகள் --அதாவது கடவுளாக்க பட்டது வரையான கற்ப்பனை கதைகள் பல சேர்ந்திருக்கும் !ஆனால் இவர்கள் செய்த சாதனைகளின் பின்னணியில் இவர்களுக்கு தேவதூதர்கள் ஒத்தாசை இருந்ததை உணரலாம் !அதனால் இவர்கள் இறைதூதர் அபிசேகம் பெற்றவர்கள் என்கிறேன் !

இவர்கள் அல்லாத எத்தனையோ ஞானிகள் மகான்கள் --வள்ளலார் வரை இருந்துள்ளனர் !இது மனித முயற்சியால் இறைவனை நெருங்கி சென்று அதில் இறைவனோடு ஏற்ப்பட்ட ஒத்திசைவால் தாங்கள் உணர்ந்ததை அவர்கள் வெளிப்படுத்தினர் !ஆனால் உணர்தல் என்பதில் மனிதனுக்கு மனிதன் அவன் எவ்வளவு கடவுளோடு நெருங்கினான் என்பதற்கு வித்தியாசம் பல இருக்கும் !இதனால் கடவுளை பற்றி உணர்ந்த உண்மையோடு உணராத மனித சிந்தனை --கற்பனையும் கலந்தே இருக்கும் !சித்தர்கள் எல்லோரும் இப்படி பட்டவர்களே !நம்மை போன்ற சாதாரண மனிதர்களுக்கு இரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தை தாண்டி கடவுளை நெருங்கியவர்களேல்லாம் பெரியவர்களே !ஆனால் அவர்களுள் பல படித்தரம் இருந்திருக்கும் என்பது உண்மை !அதனால் இவர்களின் அனுபவங்கள் எல்லாம் 100 % சரி என எடுத்துகொள்ள இயலாது !ஆனால் இறைதூதர்கள் என யார் அபிசெகிக்க பட்டார்களோ அவர்களின் வார்த்தை அனைத்தும் கடவுளின் வார்த்தையாகவே எடுத்து கொள்ள வேண்டும் !கடவுள் இவர்கள் மூலமாகவே மனுக்குலத்திற்கு அந்த அந்த காலகட்டத்திற்க்கான சமுதாய சட்டங்கள் வாழ்வு நெறிமுறைகள் மறுமைக்கான வழிகாட்டுதல் வழங்கி வந்துள்ளார் !

ஆனால் அவைகள் அனைத்தும் பின்னாளில் கலப்படைந்து சீர்கெட்டு போயின என்பதும் குர்ஆனில் கடவுளின் வார்த்தையாக வெளிப்பட்டுள்ளது !

இப்பூமியில் அறிந்தோ அறியாமலோ ஆவிமண்டல பின்னனியில்லாமல் எக்காரியமும் நடப்பதில்லை !எத்தகைய வாதமும் அறிவுஜீவித்தனமும்  அதற்கான ஆவிகளின் பின்புலத்துடனேயே நடக்கிறது !ஆவி மண்டல பின்னனியில்லாத எந்த ஒரு ஒரு நபரும் வெளியே தெரிந்த பிரபலமாய் ஆகவே முடியாது !அதை அவர்களே கூட தெரியாமலேயே இருப்பார் !

கடவுள் அவரை சார்ந்த தேவதூதர்கள் , சாத்தான் அவனை சார்ந்த அசுரர்கள் என்கிற ஆவிமண்டல முரண்பாடுகள் பூமியில் மனிதர்கள் மூலமாக செயல்பட்டு கொண்டே இருக்கிறது ! இவைகளை நம்பினாலும் ஆதாரம் இல்லாத அரைகிறுக்கு தனம் என எடுத்து கொண்டாலும் அது உண்மை !கலியுகத்தில் பூமி அசுரர்களுக்கு   முழு சுதந்திரத்துடன் அவகாசம் அழிக்க பட்டுள்ளது ! கல்கி யுகம் தொடுங்கும் முன் உலகப்பேரழிவு ஏற்ப்பட்டு மனிதனாய் வந்த அனைத்து ஆத்துமாக்களும் ஆவிக்குரிய சரீரத்தில் எழுப்பப்பட்டு நியாயத்தீர்ப்பு ஒன்றை சந்தித்தாக வேண்டும் என்பதில் எல்லா மதங்களுக்கு சம்மதம் இருக்கிறது !அப்போது நான் சொல்லியவை எல்லாம் உண்மை என்பதை அறிவுஜீவிகளும் அறிந்தே ஆக வேண்டும் !

ஆதி இந்து மதம்!!!

``இந்து `` என்றால் ``கடவுளுக்கு பயந்த சுபாவம்`` என்று பொருள்!!

 2500 வருடங்களுக்கு முன்பே இந்து என்ற வார்த்தை பயன்படுத்த பட்டுவந்தது! சிந்து தேசம் என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல ``கடவுளுக்கு பயந்த சுபாவம்`` என்ற அர்த்தத்தில்! யூதர்களின் வரலாற்று நூலான ``எஸ்த்தர்`` என்ற பாரசீக ராணியின் புத்தகத்தில் ``இந்து தேசம்`` என குறிக்கபட்டுள்ளது! இந்த எஸ்த்தர் ராணி இயேசுவுக்கு முந்தய காலகட்டத்தை சேர்ந்தவர்!பாரசீக மன்னருக்கு இந்திய தேசம் பற்றி ஒற்றர்கள் அளித்த குறிப்புகளில் கடவுளுக்கு பயந்த ஜனங்கள் வாழும் நாடு ``இந்து தேசம் ``என குறிப்பிட பட்டுள்ளது !

எஸ்தர் 1:1 இந்துதேசம்முதல் எத்தியோப்பியா தேசம்வரைக்குமுள்ள நூற்றிருபத்தேழு நாடுகளையும் அரசாண்ட அகாஸ்வேருவின் நாட்களிலே சம்பவித்ததாவது:

எஸ்தர் 8:9 சீவான் மாதம் என்னும் மூன்றாம் மாதம் இருபத்துமூன்றாந்தேதியாகிய அக்காலத்திலேதானே ராஜாவின் சம்பிரதிகள் அழைக்கப்பட்டார்கள்; மொர்தெகாய் கற்பித்தபடியெல்லாம் யூதருக்கும் இந்துதேசம்முதல் எத்தியோப்பியா தேசமட்டுமுள்ள நூற்றிருபத்தேழு நாடுகளின் தேசாதிபதிகளுக்கும், அதிபதிகளுக்கும், அதிகாரிகளுக்கும், அந்தந்த நாட்டில் வழங்கும் அட்சரத்திலும், அந்தந்த ஜாதியார் பேசும் பாஷையிலும், யூதருக்கும் அவர்கள் அட்சரத்திலும் அவர்கள் பாஷையிலும் எழுதப்பட்டது.

சனாதன மதம் என்றால் மனிதர்கள் தங்கள் இஷ்ட்டம் போல தாங்களாகவே கர்ப்பித்து கொண்ட வெகுஜன சம்பிரதாயம் என பொருள் .ஆனால் ``மனுதர்மம் `` என்பது ஆதி நூல்களில் காணக்கிடைக்கிறது ! நான்கு வேதங்களிலும் மனுதர்மமே மூலமானதாக குறிக்க படுகிறது !

கீதை 4 :1 இறைதூதர் கிருஷ்ணர் கூறினார் : நான் இந்த அழிவற்ற விஞ்ஞானமாகிய யோகமுறைகளை ஆதியிலே மனிதர்களின் தகப்பனான மண்ணு /மணுவிற்கு உபதேசித்தேன் !!! அவர் தமது மகனான இஷ்வாகிற்கு உபதேசித்தார் !!

கீதை 4 :2 இந்த உண்ணதமான விஞ்ஞானம் வழிவழியாக சீடர்களின் பாராம்பரியத்தால் பெறப்பட்டு; ராஜரிஷிகளாகிய அரசர்களால் உணர்ந்து கடைபிடிக்க பட்டு வந்தது! இருப்பினும் நாளடைவில் இந்த பாராம்பரியம் உடைந்து இன்றைய தினம் காணப்படுவது போல இந்த உண்ணதமான விஞ்ஞானம் அறியப்படாமலேயே போயிற்று!!!


கீதை 4 :3 உண்ணதமான கடவுளோடு இயைந்து ஒருமித்து வாழும் அந்த ஆதி கலையை இன்று நான் உனக்கு உபதேசிக்கிறேன்!!! ஏனென்றால் நீ எனது நண்பனும் சீடனும் அத்தோடு உயிரோட்டமுள்ள நித்திய ஞானத்தை உணர்ந்து கொள்ள தகுதியுள்ளவனுமாய் இருக்கிறாய்!!!


இந்த மனுதர்மத்தையே நான் ``ஆதி இந்து மதம் ``என குறிப்பிடுகிறேன் !
மேலும் இந்த மனுவே பைபிளிலும் குரானிலும் குறிக்க படும் ``ஆதாம் ``ஆகும் !

ஆதியாகமம் 2:7 தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனைப் பூமியின் மண்ணினாலே உருவாக்கி, ஜீவசுவாசத்தை அவன் நாசியிலே ஊதினார், மனுஷன் ஜீவாத்துமாவானான்.

 குரான் 2:37. பின்னர் ஆதம் தம் இறைவனிடமிருந்து சில வாக்குகளைக் கற்றுக் கொண்டார்; (இன்னும், அவற்றின் மூலமாக இறைவனிடம் மன்னிப்புக்கோரினார்;) எனவே இறைவன் அவரை மன்னித்தான்; நிச்சயமாக அவன் மிக மன்னிப்போனும், கருணையாளனும் ஆவான்.
 ஆதாம் /மனு கடவுளிடம் கற்றுக்கொண்ட மனுதர்மமே ஆதி இந்து மதமாகும் !ஆனால் அதன் கோட்பாடுகளும் உபதேசங்களும் மறைந்து சனாதன தர்மம் எனப்படும் மனித பரம்பரை பழக்கங்கள் நடைமுறைக்கு வந்துவிட்டன !

மனிதர்கள் தங்கள் முன்னோர்களை குலதெய்வமாக வைத்து தங்களை குலங்களாக அடையாள படுத்தி கொண்டனர் ! இன்னாரின் வாரிசுகள் என்பதை அடையாளபடுத்த புதிதாய் குடிபெயர்ந்த ஒரு பகுதியில் அவரது சமாதியில் நினைவிடத்தில் ஒரு பெட்டியை வைத்து அதில் அவரால் பயன்படுத்த பட்ட நினைவு பொருளை வைத்திருப்பார்கள் !அதை மைய படுத்தி ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் விழா எடுத்தார்கள் !ஒன்று கூடி இனம் காணுதல் ,உறவினர்களை அழைத்து விருந்து வைத்தல் என்பதே இதன் மைய நோக்கம் !இருந்தாலும் காலபோக்கில் அது தெய்வமாக கடவுளுக்கு இணை வைக்க பட்டது !

வீரர்களுக்கும் .போரில் இறந்தவர்களுக்கும் நடுகல் நாட்டி நினைவு கூறுதலும் காலப்போக்கில் வழிபாடாக மாறிற்று !இப்படி ஆதிமனிதர்கள் தங்களை அறியாமல் சிறுக சிறுக நீத்தார் வழிபாட்டில் பயணித்தனர் ! நீத்தர்களில் சிறப்பாய் வாழ்ந்தவர்கள் ;வீரர்கள் ;பெரியவர்கள் ;ஞானிகள் ஆகியோரை நினைவு கூர்ந்து வேண்டும் போது பலகாரியங்கள் நடந்தால் அவரும் தெய்வமாகி விட்டார் என்பதாக மனிதர்கள் எளிதில் நம்பிவிடுவது இயல்பு !இந்த நம்பிக்கையை பிரபலமாக்கி அனேக மனிதர்களை கடவுளுக்கு இணை ஆக்குவதில் ஆவிமண்டல அசுரர்களின் செயல்பாடு உள்ளது !

அசுரர்கள் மனிதனை விட மேலான சக்திகள் ;ஆனால் கடவுளால் படைக்க பட்டும் கடவுளின் சர்வ அதிகாரத்தை எதிர்த்து பகைத்து கலகம்செய்து தேவ தூதர்கள் என்ற நிலையிலிருந்து அசுரர்களாய் மாறியவர்கள் !இவர்கள் நாங்களும் கடவுளுக்கு இணை ஆகிவிட்டோம் என்கிற தங்களின் கொள்கையை மனிதர்களிடம் நேரடியாக சொல்லுவதில்லை ;அதற்கு பதிலாக மனிதர்களில் பலர் கடவுளுக்கு இணை ஆகிவிட்டதாக அந்த மனிதனின் பெயரால் பூமியில் செயல்படுகிறார்கள் !கடவுளால் படைக்க பட்ட மனிதர்கள் கடவுள் அல்லாத மற்றவர்களை வழிபடுகிரவர்கலாக மாற்றி தங்களுக்கு என்று ஒரு கூட்டத்தை உருவாக்கி கடவுளுக்கு சவால் விடுவது அந்த நோக்கம் !இந்த மாயையில் நிறைய மனிதர்கள் பலியாவது உண்மை !

ராமரும் அடுத்து கிரிஷ்ணரும் கடவுளின் பிரதிநிதிகளாக --இறைதூதர்களாக வந்து மனுதர்மத்தையே நிலைநாட்டினார்கள் !அவர்கள் கடவுளை அடைகிற யோகசாஸ்த்திரங்களை -பக்திநெறியை பிரபல படுத்தினார்கள் !அசுரர்களின் மாய்மாலங்களை --மாயைகளை சிதறடித்து அவர்களின் செயல்பாட்டை அடக்கினார்கள் !அதுவே புராண கதைகளாக சித்தரிக்க படுகின்றன !!இருப்பினும் அவர்கள் சென்று போன பிறகு வழக்கம் போல மனிதர்கள் அவர்களையும் கடவுளுக்கு இணை வைத்தார்கள் !!!